الاختبارات التجريبية الورقة التقويمية الأولى عربي للصف الحادي عشر الفصل الثاني العشماوي

الاختبارات التجريبية الورقة التقويمية الأولى عربي للصف الحادي عشر الفصل الثاني العشماوي

 

ملف: الاختبارات التجريبية الورقة التقويمية الأولى عربي للصف الحادي عشر الفصل الثاني العشماوي


 

الاختبارات التجريبية الورقة التقويمية الأولى عربي للصف الحادي عشر الفصل الثاني العشماوي

الاختبار التجريبي الاول

1 _  يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ لَا تَأۡكُلُواْ ٱلرِّبَوٰٓاْ أَضۡعَٰفٗا مُّضَٰعَفَةٗۖ وَٱتَّقُواْ ٱللَّهَ لَعَلَّكُمۡ تُفۡلِحُونَ (130) وَٱتَّقُواْ ٱلنَّارَ ٱلَّتِيٓ أُعِدَّتۡ لِلۡكَٰفِرِينَ (131) وَأَطِيعُواْ ٱللَّهَ وَٱلرَّسُولَ لَعَلَّكُمۡ تُرۡحَمُونَ ( 132 ) ۞ وَسَارِعُوٓاْ إِلَىٰ مَغۡفِرَةٖ مِّن رَّبِّكُمۡ وَجَنَّةٍ عَرۡضُهَا ٱلسَّمَٰوَٰتُ وَٱلۡأَرۡضُ أُعِدَّتۡ لِلۡمُتَّقِينَ ( 133 ) ٱلَّذِينَ يُنفِقُونَ فِي ٱلسَّرَّآءِ وَٱلضَّرَّآءِ وَٱلۡكَٰظِمِينَ ٱلۡغَيۡظَ وَٱلۡعَافِينَ عَنِ ٱلنَّاسِۗ وَٱللَّهُ يُحِبُّ ٱلۡمُحۡسِنِينَ ( 134 ) .

 

أ _ اختر الاجابة الصحيحة من بين الخيارات التالية :                                              درجة
– الطريقة المثلى للتعامل مع المخطئين و المسيئين من الناس :
* الانفعال و إنفاذ الغضب .                      * عقابهم و الانتقام منهم .
* المسامحة و العفو .                            * التنكيل بهم وردّ الخطأ بالخطأ .

ب – استنتج الغاية من الايات القرآنية الكريمة .                                                درجة

…………………………………………………………………………………..

 

 

2  _ ” ” و لكن العهد في هذه و تلك أنّها جمل متناثرة ، لا رابط بينها و لا اتّساق ” .
أ – عدّد منابع السحر في القرآن الكريم .                                                        درجة

…………………………………………………………………………………..

ب – اختر الاجابة الصحيحة من بين الخيارات التالية :                                          درجة
– تركيز الكاتب على النسق ذاته سببه :
* أن النسق القرآني يحتاج إلى أبحاث كثيرة .            * أن النسق القرآني لم يتحدّث عنه العلماء .
* أن النسق القرآني يحتاج إلى تبسيطه للناس .      * أن النسق القرآني هو منبع السحر حسب رأيه .

 

 

3 –- اختر الاجابة الصحيحة من بين الخيارات التالية :
أ – ” الذين ينفقون في السراء والضراء ” .                                                   درجة
– مترادف ( الضّراء ) :
* اِلجدّ و الاجتهاد .
* اليسر و الرخاء .
* الوفرة و السعة . * العسر و الشدّة

ب – من منابع السحر القرآني التشريع المحكم .                                            درجة
– مترادف ( المحكم ) :
* الحكيم .                                   * المتقن .
* المتحكم .                                * المتوازن .

 

 

4 _ أ – ( إنما أعطى المواطن لوطنه حياتَه ) .                                             درجة
* حّول أسلوب القصر إلى طريقة أخرى كما هو مطلوب .
– تقديم ما حقّه التأخير : .…………………………………………………………………………………..

ب – اختر الاجابة الصحيحة من بين الخيارات التالية :                                      درجة
* لا يستوي المهتدون و الضالون .
– المحسن البديعي في التعبير السابق :
* طباق .                          * مقابلة .
* سجع .                           * جناس .

 

 

5 – أ – اضبط ما تحته خط ، مع بيان السبب :                                            درجة
– يجب أن نسارع إلى المغفرة كي ننال الجنة .

…………………………………………………………………………………..

ب – اختر الاجابة الصواب من بين الخيارات التالية للمطلوب :                         درجة
– ( الكتابان ) .
– عند تحويل الكلمة السابقة إلى ( مضاف إليه ) تكون الجملة الصحيحة هي :
* موضوعات الكتابان جميلة .                     * كتابا اللغة العربية مفيدان .
* صور الكتابين معبّرة .                            * الكتابان بهما العديد من الموضوعات .

 

 

الاختبار التجريبي الثاني

1 _ وَسَارِعُوٓاْ إِلَىٰ مَغۡفِرَةٖ مِّن رَّبِّكُمۡ وَجَنَّةٍ عَرۡضُهَا ٱلسَّمَٰوَٰتُ وَٱلۡأَرۡضُ أُعِدَّتۡ لِلۡمُتَّقِينَ ( 133 ) ٱلَّذِينَ يُنفِقُونَ فِي ٱلسَّرَّآءِ وَٱلضَّرَّآءِ وَٱلۡكَٰظِمِينَ ٱلۡغَيۡظَ وَٱلۡعَافِينَ عَنِ ٱلنَّاسِۗ وَٱللَّهُ يُحِبُّ ٱلۡمُحۡسِنِينَ ( 134 ) وَٱلَّذِينَ إِذَا فَعَلُواْ فَٰحِشَةً أَوۡ ظَلَمُوٓاْ أَنفُسَهُمۡ ذَكَرُواْ ٱللَّهَ فَٱسۡتَغۡفَرُواْ لِذُنُوبِهِمۡ وَمَن يَغۡفِرُ ٱلذُّنُوبَ إِلَّا ٱللَّهُ وَلَمۡ يُصِرُّواْ عَلَىٰ مَا فَعَلُواْ وَهُمۡ يَعۡلَمُونَ ( 135 ) أُوْلَٰٓئِكَ جَزَآؤُهُم مَّغۡفِرَةٞ مِّن رَّبِّهِمۡ وَجَنَّٰتٞ تَجۡرِي مِن تَحۡتِهَا ٱلۡأَنۡهَٰرُ خَٰلِدِينَ فِيهَاۚ وَنِعۡمَ أَجۡرُ ٱلۡعَٰمِلِينَ ( 136 ) .

 أ – عدّد صفتين من صفات المتقين بأسلوبك .                                       درجة

…………………………………………………………………………………..

ب – اختر الاجابة الصواب من بين الخيارات التالية :                                  درجة
– ” ونعم أجر العاملين ” .
– وصف الجزاء بأنه أجر :
* لبيان أنّه تفضل من الله .                     * لتأكيد جمال الجنّة .
* لتأكيد سعة الجنّة .                            * لبيان استحقاق المؤمنين للجزاء .

 

2 _ ” إننا نقرأ الايات المكيّة في هذه السور فلا نجد فيها تشريعا محكما ، و لا علوما كونية – إلا إشارة خفيفة في السورة الاولى لخلق الانسان من َعلق – و لا نجد إخبارا بالغيب يقع بعد سنين كالذي ورد في سورة ” الروم ” و هي السورة الرابعة و الثمانون ” .

أ – اختر الاجابة الصحيحة من بين الخيارات التالية :                                درجة
– العنوان المناسب للفقرة السابقة هو :
* سجع الكّهان .                                  * خلق اإلنسان .
* دليل مقنع .                                     * سورة الروم .

ب – علل : تركيز الكاتب على النسق ذاته .                                        درجة

…………………………………………………………………………………..

 

 

3 – اختر الاجابة الصواب من بين الخيارات التالية :                              درجة
أ  – ” والكاظمين الغيظ ” .
–  مترادف ( الكاظمين ) :
* الممسكين الحابسين .                         * الثائرين الغاضبين .
* المتربّصين المتحفّزين .                        * المندفعين المتهّورين .

ب – السحر الذي عناه كان كامنا في مظهر آخر .                              درجة
– مترادف ( كامنا ) :
* ظاهرا .                                           * متواريا .
* ثابتا .                                             * ملازما .

 

4 – أ – نقّدر المجاهد الصابر .                                                      درجة
– اجعل الجملة السابقة مفيدة للقصر . ( دون أن تنقص أو تزيد من كلماتها ) .
…………………………………………………………………………………..

ب – اختر الاجابة الصحيحة من بين الخيارات التالية لكل مطلوب .           درجة
* إذا لم تكن ذا هبة                 فإن حياتك ذاهبة .
– المحسن البديعي في التعبير السابق :
* طباق .                                 * مقابلة .
* سجع .                                  * جناس .

 

 

5 – أ – حدد حرف الجر الزائد في الجملة التالية :                             درجة
أ – كفى بالله ناصرا و معينا للمسلمين في كل زمان و مكان .
…………………………………………………………………………………..

ب – اختر الاجابة الصواب من بين الخيارات التالية للمطلوب :              درجة

* ( المجاهدون ) .
– عند تحويل الكلمة السابقة إلى ( مضاف ) تكون الجملة الصحيحة هي :
* المجاهدون لهم أجر عظيم عند الله .                              * أجر المجاهدين عند الله عظيم .
* إن المجاهدين الاوائل صنعوا تاريخا عظيما .                     * مجاهدو الماضي اتّصفوا بالشجاعة .

 

 

الاختبار التجريبي الثالث

1 _ يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ لَا تَأۡكُلُواْ ٱلرِّبَوٰٓاْ أَضۡعَٰفٗا مُّضَٰعَفَةٗۖ وَٱتَّقُواْ ٱللَّهَ لَعَلَّكُمۡ تُفۡلِحُونَ ( 130 ) وَٱتَّقُواْ ٱلنَّارَ ٱلَّتِيٓ أُعِدَّتۡ لِلۡكَٰفِرِينَ ( 131 ) وَأَطِيعُواْ ٱللَّهَ وَٱلرَّسُولَ لَعَلَّكُمۡ تُرۡحَمُونَ ( 132 ) ۞وَسَارِعُوٓاْ إِلَىٰ مَغۡفِرَةٖ مِّن رَّبِّكُمۡ وَجَنَّةٍ عَرۡضُهَا ٱلسَّمَٰوَٰتُ وَٱلۡأَرۡضُ أُعِدَّتۡ لِلۡمُتَّقِينَ ( 133 ) .

أ _ اختر الاجابة الصحيحة من بين الخيارات التالية :                           درجة
– من جوانب ( الترغيب ) التي وردت في الايات الكريمة :

* تشبيه الربا بالطعام الفاسد .                  * وصف النار بأنّه قد أُعدّت و جهزت .
* التأكيد بقوله تعالى أضعافا مضاعفة .      * جعل التوبة و المغفرة ميدانا للتسابق .

ب – وضح الطريقة المثلى إن وجدت َمن يتعامل بالربا .                    درجة

…………………………………………………………………………………..

 

 

2 _ ” إننا نقرأ الايات المكيّة في هذه السور فلا نجد فيها تشريعا محكما ، و لا علوما كونية – إلا إشارة خفيفة في السورة الاولى لخلق الانسان من َعلَق – و لا نجد إخبارا بالغيب يقع بعد سنين كالذي ورد في سورة ” الروم ” و هي السورة الرابعة و الثمانون ” .
أ – اختر الاجابة الصحيحة من بين الخيارات التالية لكل مطلوب :         درجة
– الفكرة الرئيسة المناسبة للفقرة السابقة هي :
* الايات المّكية مليئة بالعبَر و المواعظ و الدروس .           * خلق الانسان دليل على عظمة الله .
* رفض الكاتب لتفسيرات السابقين مبني على المنطق .     * سورة الروم من السور المّكية .

ب – استخلص الهدف من النص .                                           درجة

…………………………………………………………………………………..

 

 

3 – اختر الاجابة الصحيحة من بين الخيارات التالية :                     درجة
أ – ” لا تأكلوا الربا أضعافا مضاعفة ” .
– مفرد كلمة ( أضعاف ) :
* َضعْف .         * ِضعْف .           * ضعيف .        * مضاعف .

ب – فواصل النسق القرآني متناسقة .                                   درجة
– مترادف ( متناسقة ) :
* متناثرة .      * متساوية .        * متلائمة .      * متغايرة .

4 – أ – اختر الاجابة الصواب من بين الخيارات التالية لكل مطلوب :          درجة
– الجملة التي تعدّ من قصر ( الصفة على الموصوف ) هي :
– ما شوقي إلا شاعر .             – ما الارض ثابتة بل متحركة .

– إنّما محمد رسول الله .          – لا يفوز إلا المجدّ .

ب – حدد المقصور و المقصور عليه في البيت التالي :               درجة
– و إنّما أولادنا بيننا               أكبادنا تمشي على الارض .
…………………………………………………………………………………..

 

 

5 – أ – استخدم حرف الجر ( ب ) زائدا في جملة من إنشائك .           درجة
…………………………………………………………………………………..

ب – اختر الاجابة الصواب من بين الخيارات التالية للمطلوب :            درجة
– الجملة التي اشتملت على خطأ في ( المضاف ) هي :
* معلمون الصف يعملون من أجل طلابهم .        * قصيدتا الشاعر رائعتان في تصويرهما للواقع .
* على قائدي السيارات أن ينتبهوا لقيادتهم .    * سورتا الاخالص والعَلق من السور المّكيّة .

اترك ردّاً

لن يتم نشر عنوان بريدك الإلكتروني. الحقول الإلزامية مشار إليها بـ *