مذكرة الأساليب الإنشائية عربي حادي عشر علمي ف2 #أ. أسامة القشلان 2020
مذكرة الأساليب الإنشائية عربي حادي عشر علمي ف2 #أ. أسامة القشلان 2020
ثانيا : الاساليب الانشائية
الاسلوب الانشائي – الاسلوب الخبري
– الكلام نوعان : كلام خبري ، وكلام إنشائي
-1 الاسلوب الخبري
– هو كل كلام يحتمل الصدق أو الكذب لذاته – مثال: ماء البحر مالح وماء النهر عذب
ومعني الصدق أو الكذب لذاته هو وجود مقياس خارجي نستطيع من خلاله معرفة صدق التعبير
من كذبه فالمثال السابق يمكن مطابقته للواقع والتأكد من صدقه أو كذبه وكذلك إذا قلنا
مثال : الناس صنفان موتي في حياتهم وآخروج ببطن الارض أحياء
– – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – –
-2 الاسلوب الانشائي
– هو كل كلام لا يحتمل الصدق أو الكذب لذاته ، أي لا نستطيع الحكم عليه صدقا أو كذبا
بمعني لا يوجد مقياس خارجي نستطيع من خلاله معرفة صدق التعبير من كذبه
مثال : أ د الصلاة لوقتها – انصر أخاك لا تخذل أخاك
– أنواع الاسلوب الانشائي -1 الاسلوب الانشائي الطلبي -2 الاسلوب الانشائي غير الطلبي
-1 الاسلوب الانشائي الطلبي
– هو طلب القيام بشيء غير حاصل وقت قول الاسلوب وهو خمسة أنواع :
-1 الامر :
-2 النهي :
-3 الاستفهام :
-4 التمني :
-5 النداء :
-2 الاسلوب الانشائي غير الطلبي
– وهو ما لا يطلب شيء يجب القيام به وله خمسة صيغ وهي :
-1 صيغ المدح والذم : نعم و بئس – حبذا و لا حبذا
– ونعم أجر العاملين – بئس الاسم الفسوق بعد الايمان
– يا حبذا جبل الريان من جبل – ولا حبذا العاذل الجاهل
-2 التعجب : – فما أصبرهم على النار – أسمع بهم وأبصر بهم يوم يأتوننا
-3 القسم : – والليل إذا يغشي – تالله لاكيدن أصنامكم
-4 الرجاء : – لعل انحدار الدمع يعقب راحة – عسى فرج يأتي به الله
-5 صيغ العقود : – عقود البيع والشراء والزواج
– بعت – اشتريت – وهبت – قبلت هذا الزواج
– – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – –
تدريبات كتاب فنون البلاغة
س-1 عين ما هو طلبي وما هو غير طلبي من الاساليب الانشائية التالية :
أ ـ نعم قائدا خالد .
غير طلبي مدح
ب ـ بئست المرأة أروى بنت حرب
غير طلبي ذم
ج ـ أحسن إلى الناس تستعبد قلوبهم
طلبي أمر
د ـ عش عزيزا أو مت وأنت كريم بين طعن القنا وخفق البنود
طلبي أمر
هـ ـ لا يكن أحدكم إمعة .
طلبي نهي
و ـ هل يستوي الذين يعلمون والذين لا يعلمون
طلبي استفهام
ز ـ ما أجمل الدين والدنيا إذا اجتمعا / وأقبح الكفر والافلاس في الرجل
غير طلبي تعجب
س4 – كون تعبيرا يتضمن أسلوبا إنشائيا كما هو مطلوب من بين القوسين
– نعم الرجل المخلص
أسلوب إنشائي غير طلبي صيغته المدح
– لا تهمل الواجب
أسلوب إنشائي طلبي صيغته النهي
– بئس الطالب المهمل
أسلوب إنشائي غير طلبي صيغته الذم
– هل جزاء الاحسان إلا الاحسان
أسلوب إنشائي طلبي صيغته الاستفهام
– لعل فرج الله قريب
أسلوب إنشائي غير طلبي صيغته الرجاء
– يا طالب العلم اجتهد
أسلوب إنشائي طلبي صيغته النداء
– ليت المهمل يجتهد
أسلوب إنشائي طلبي صيغته التمني
– والله لينتصرن الحق
أسلوب إنشائي غير طلبي صيغته القسم
س-5 اجعل الاسلوب الخبري إنشائيا والعكس فيما يلي :
– الرياضة صحة للانسان
ألزم الرياضة
– المعلم يحترم الطالب
هل يحترم المعلم الطالب ؟
– صلوا أقاربكم
صلة الرحم واجبة
– – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – –
الاساليب الانشائية الطلبية
الامر – النهي – الاستفهام – النداء
-1 أسلوب الامر
أولا :الامر الحقيقي
– وهو طلب القيام بفعل من المخاطب على سبيل الاستعلاء، من الاعلي منزلة الي الادنى
منزلة
صيغ أسلوب الامر الحقيقي
-1 بفعل الامر
2 – أو بالمضارع المجزوم بلام الامر :
– فليعبدوا رب هذا البيت
3 – أو باسم فعل الامر :
– عليكم أنفسكم – حي على الصلاة
4 – أو بالمصدر النائب عن فعل الامر:
– وبالوالدين إجسانا – فصبرا في مجال الموت صبرا
– – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – –
ثانيا : الامر المجازي
– قد تخرج صيغة الامر: عن معناها الحقيقددي فلا يطلب منه القيام بشيء ـ ولكن يراد
به أحد المعاني البلاغية ، مع وجود قرينه وهي الكلمات الدالة علي المعنى المراد
– الاغراض البلاغية للامر المجازي ( الدعاء – النصح – التخيير – التمني – التعجيز)
1ـ الدعاء – ولا يكون فيه استعلاء وإلزام ويكون من العبد لله تعالى أو من الاقل منزلة
للاعلى منزله – ربنا فاغفر لنا ذنوبنا – أزل حسد الحساد عني بكبتهم
-2 النصح : إذا كان الامر يحمل توجيها أو إرشادا أو مصلحة للمخاطب.
مثل : أحسن إلى الناس تستعبد قلوبهم شاور سواك إذا نابتك نائبة
-3 التمني : إذا كان الامر موجها لغير العاقل ، أو للمطالبة بشيء محبوب صعب المنال .
مثل -: ألا أيها الليل الطويل ألا انجلِّ – يا دار عبلة بالجواء تكلمي
– فيا موت زر إن الحياة دميمة
-4 التخيير : – بين أمرين اليمكن الجمع بينهما مثل : – فعش واحدا أو صل أخاك
-5 التعجيز – طلب فعل ما لا تقوى عليه المستمع
مثل : – أتوا بسورة من مثله – أروني بخيال طال عمرا ببخله
– – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – –
تدريبات أسلوب الامر من كتاب فنون البلاغة
س 1 – عين ما جاء على حقيقته وما خرج عنها من صيغ الامر الاتية :
أ- أحسن إلى الناس تستعبد قلوبهم فطالما استعبد الانسان إحسان
النصح والارشاد
ب- قال تعالى خذ من أموالهم صدقة تطهرهم وتزكيهم بها
أمر حقيقي
ج- فمن شاء فليبخل ومن شاء فليجد كفاني قراكم عم جميع المطالب
التخيير
د- قال تعالى فإذا لقيتم الذين كفروا فضرب الرقاب
أمر حقيقي
ه- قال تعالى يا يحيى خذ الكتاب بقوة
أمر حقيقي
و- إن استطعتم أن تنفذوا من أقطار السموات والارض فانفذوا
التعجيز
ز- اهدنا الصراط المستقيم
الدعاء
س-2 عين الغرض البلاغي للامر في كل مما يأتي مع بيان القرينة الدالة عليه :
– قال البارودي :
فانهض إلى صهوات المجد معتليا فـالـبـاز لـم يـأو إلا أعـالـي القلل
وكن على حذر تسلم فرب فـتــــى ألقى به الامن بين اليأس والوجل
واخش النميمة واعلم أن صاحبـها يصليك من حرها نارا بــلا شعل
النصح
– قال الطغرائي :
حـب الـسـلامة يـثـنـي هــم صـاحــبــه عـن الـمـعـالـي ويغري المرء بالكسل
فـإن جـنـحـت إلـيــــه فــاتـــخـــذ نـفقا في الارض أو سلما في الجو فاعتزل
التعجيز
– قال إيليا أبو ماضي :
أحـسـن وإن لم تجز حـتـى بـالـثنا – أي الـجـزاء الـغـيـث يـبغي إن همى ؟
النصح
– وقال آخر :
رويـد الـذي مـحـضـته الود صافيا إذا مـا هـفـا حـتـى يـظـل أخــا لــكــا النصح
– تزوج بثينة أو أختها .
التخيير
– قال المعلم للطالب لتدرس بجد ، واهتم بكل ماهو جديد ، وادعوا دائما يارب وفّق كل مجتهد
وعليك نفسك دائما لا تضيعها ، وان لم تستمع للنصح ، ادرس أولا تدرس فموعدنا الامتحان أو
لتصعد للسماء لعلك تنجح مع الكسل , ولهذا أدرس مع الفائقين فهم خير جليس
س-3 استخرج أسلوب أمر , مبينا صيغته وغرضة البلاغي من الفقرة السابقة
-1 أسلوب الامر : ………………….. – صيغة أسلوب الامر ………………..:
-2 أسلوب الامر : ………………….. – صيغة أسلوب الامر ………………..:
-3 أسلوب الامر : . …………………….. – صيغة أسلوب الامر ………………..:
-4 أسلوب الامر : …………………. – صيغة أسلوب الامر ………………..:
-5 أسلوب الامر : ……………………. – صيغة أسلوب الامر ………………..:
س-4 ميز بين الامر الحقيقي الامر المجازي فيما يلي
-1 و أقيموا الصلاة آتوا الزكاة”
أمر حقيقي – أمر مجازي
-2 صاحب الاخيار
أمر حقيقي – أمر مجازي
فر عنا سيئاتنا”
أمر حقيقي – أمر مجازي
-3 ربنا اغفر لنا ذنوبنا وكِفر عنا سيئاتنا
-4 فعش واحدا أو صل أخاك
أمر حقيقي – أمر مجازي
-5 فأتوا بسورة من مثله
أمر حقيقي – أمر مجازي
س -5 حدد الغرض البلاغي لكل أسلوب امر مما يلي
– لتنظر الي الوطن
النصح
– لتختر لنفسك الخير أو الشر
التخيير
– اللهم احفظ الوطن
الدعاء
– فلترجع الزمن الي الوراء
التعجيز
– ربنا آتنا في الدنيا حسنة “
الدعاء
– شاور سواك إن نابتك نائبة
النصح والارشاد
– أزل حسد الحساد عني بكبتهم
الدعاء
– يا بني استعذ من شرار الناس
النصح والارشاد
– وعش إما قرين أخ وفي أمين الغيب أو عيش الوحاد
التخيير
– أروني بخيال طال عمرا ببخله وهاتوا كريما مات من كثرة البذل
التعجيز
– ألا أيها القمر ابتسم لي
التمني
– وكن على حذر تسلم فرب فتى ألقى به المن بين اليأس والوجل
النصح
س -6 صغ أسلوب أمر كما هو مطلوب مما بين القوسين
– أمر غرضه التخيير قل خيرا أو اسكت.
– أمر غايته التمني أنتهي يا ليل .
– أمر يفيد الدعاء اللهم ارحمنا
– – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – –
-2 أسلوب النهي
-1 النهي الحقيقي :
– هو طلب المتكلم من المخاطب الكف عن القيام بفعل ما على وجه الاستعلاء والالزام
– طريقة النهي : لا الناهية + المضارع ، كقوله تعالى:
– ولا تأكلوا أموالكم بينكم بالباطل – ولا تقربوا مال اليتيم
– لا تكتموا الشهادة
-2 النهي البلاغي :
وقد الذي لا يطلب التوقف عن القيام بفعل ما , بل يأتي لاغراض بلاغية وهي كالاتي
(الدعاء – النصح – التوبيخ – التيئيس – التهديد -تمن )
– – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – –
تدريبات أسلوب النهي من كتاب فنون البلاغة مجاب عنها
س -1 عين ما هو حقيقي وما خرج عن حقيقته من أساليب النهي الاتية :
أ- ولا تلمزوا أنفسكم ولا تنابزوا بالالقاب نهي حقيقي
ب- لا يعدمنك حمى الاسالم من ملك أقمت قلته من بعد تأويد الدعاء
ج- يأيها الذين آمنوا لا تدخلوا بيوتا غير بيوتكم نهي حقيقي
د- ولا يأتل أولوا الفضل منكم والسعة أن يؤتوا أولي القربى نهي حقيقي
س-2 عين الغرض البلاغي للنهي في كل مما يأتي :
– لا تـأمـنـن عـدوا لان جـانبه خشونة لاصل عقبى ذلك اللين النصح والارشاد
– يا قلب لا تنثر أساك ولا تطف بالـذكــريات وجوهن الـمـحـرق النصح
– لا تنهض الاوجاع من أوكارها ســـوداء تنهش كالمغيظ المحنق التمني
– لا تحسب المجد تمرا أنت آكـله لن تبلغ المجد حتى تلعق الصبرا التوبيخ
س-3 بين الغرض البلاغي لكل أسلوب نهي مما يأتي :
– ولا تجلس إلى أهل الدنايا 000 فإن خلائق السفاء تعدي النصح
– لا تسمعوا للمرجفين وجهلهم 000 فمصيبة الاسلام من جهالة النصح
– لا تنه عن خلق وتأتي مثله *** عار عليك إذا فعلت عظيم : التوبيخ
– لا تعتذروا قد كفرتم بعد إيمانكم التيئيس
– لا تعرضن لجعفر متشبها بندي يديه فلست من أنداده . التيئيس
– لا تقلع عن عنادك ، ولا تكف عن أذى غيرك . التهديد
– رويدك لا يخدعنك الربيع 000 وصحو الفضاء وضوء الصباح التهديد
س -4 صغ المطلوب منك فيما يلي :
– أسلوب نهي غرضه الدعاء . اللهم لا تدع لنا ذنبا إلا غفرته.
– أسلوب نهي غرضه النصح . لا تتدخل فيما لا يعنيك
– أسلوب نهي غرضه التوبيخ . لا تغتابي زميلتك حتى لا يغضب عليك الله .
– أسلوب نهي غرضه التيئيس . أيها المهمل لا تتمنى التفوق .
– صغ أسلوب نهي غرضه التهديد . يقول الاب لابنه : لا تطع أمري
– – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – –
-3 الاستفهام
– الاستفهام الحقيقي : وهو ما يطلب منه أجابة مثل متي ظهرت الشمس اليوم ؟
– أدوات الاستفهام : من ما ماذا متى أيان كيف كم أي
خروج الاستفهام حقيقته الاغراض البلاغية للاستفهام
– قد لا يبحث أسلوب الاستفهام عن إجابة محددة؛ وإنما يبحث عن
معان بلاغية دون أن يستفسر عن شيء؛ وبهذا يتحول أسلوب الاستفهام الحقيقي إلى أسلوب استفهام مجازي
– الاغراض البلاغية للاستفهام : نفي – إنكار – تعجب – تقرير – تشويق – تمني
– – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – –
تدريبات مع الاجابة كتاب فنون البلاغة
س -1 حدد الغرض البلاغي لاساليب الاستفهام التالية .
– قال تعالى هل جزاء الاحسان إلا الاحسان النفي
– أمغفر الليث الهزبر بسوطه لمن ادخرت الصارم المسلولا التعجب
– قال تعالى ألم نشرح لك صدرك التقرير
– قال تعالى (( وإذ قال إبراهيم لأبيه آزر أتتخذ أصناما آلهة )) التوبيخ
– وقال تعالى (( أفأنت تنقذ من في النار )) النفي
– من لي بإنسان إذا أغضبته وجهلت كان الحلم رد جوابه ؟ التمني
– وكـيـف تـعلـك الـدنـيــا بـشيء وأنـت لـعـلـة الـدنـيـا طبيب ؟ التعجب
– وكيف تنوبك الشكوى بـــــداء وأنت المستغاث لـمـا تنوب ؟ التعجب
س 2 – عين ما هو حقيقي وما خرج عن حقيقته من أساليب الاستفهام الاتية :
– كم درسا كتبت ؟ استفهام حقيقي
– هل سماعي للنصح يقلل من منزلتي ؟ استفهام للنفي
– ألم يرسل الله لكم الرسل ؟ استفهام للتقرير
– هل أدلك على طريق للتفوق ؟ استفهام للاثارة والتشويق
– متى خرجت أمس ؟ استفهام حقيقي
– – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – –
-4 أسلوب النداء
قد تحذف حرف النداء
فأقرؤوه معاشر الازكياء رب أجعلني مقيم الصلاه ربنا اغفر لي ولوالدي
– الاغراض البلاغية للنداء (تعظيم – تضجر – تنبيه – زجر- تحسر.)
– – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – –
تدريبات أسلوب النداء
س-1 استخرج أسلوب نداء محددا غرضة البلاغي
– يا صادحا يشدو على فنن رحماك قد هيجت لي شجني
التحسر
– أيا قبر معن : كيف واريت جوده وقد كان منه البر والبحر مترعا
التحسر
– يا قلب : ويحك ما سمعت لناصح لما ارتميت ، ولا اتقيت ملاما
الزجر
– – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – –
-5 أسلوب التمني – للاطلاع –
– طلب أمر محبوب لا يرجى حصوله ، إما لكونه مستحيلا لا يمكن تحقيقه وإما لكونه صعب المنال
– مثال لتمني المستحيل ألا ليت الشباب يعود يوما فأخبره بما فعل المشيب
ليت فعودة الشباب أمر مستحيل وتمناه بلفظ
– مثال لتمني الصعب ” يا ليت لنا مثل ما أوتي قارون “
– فقوم موسى يتمنون أن يعطيهم الله مثل ما أعطى الله قارون ، وهو أمر ممكن الحصول ولكنه
اللفظ الموضوع للتمني ليت وقد يتمنى بهل ولو ولعل . لغرض بالغي صعب بعيد المنال
– الترجي هو : طلب شيء يرجى حصوله
– اللفظ الموضوع للترجي -: لعل ، عسى وقد تستعمل فيه ليت لغرض بلاغي
– لعل الليالي التي أودت بفرقتنا جسمي ستجمعني يوما وتجمعه
– ( فعسى الله أن يأتي بالفتح أو أمر من عنده )
المؤمنون يرجون من الله الفرج وهو أمر ممكن الحدوث فالله سبحانه وتعالى قادر على كل شيء
س – لماذا يلجأ الكاتب إلى استخدام هل ولعل ولو للتمني ؟
– الغرض البلاغي في هل و لعل ولو هو إبراز المتمنى في صورة الممكن
* مثال لعل : وقال فرعون يا هامان ابن لي صرحا لعلى أبلغ الاسباب أسباب
* مثال هل :
– فالطائر مستحيل عليه أن يعير جناحه للشاعر لكن استخدام هل بدل من ليت لابرازه
في صورة الممكن
* مثال لو ولى الشباب حميدة أيامه لو كان ذلك يشترى أو يرجع
– جاءت ” لو ” للتمني بعودة الشباب ، وهذا مما يعز على الانسان ومما لا يمكن عودته أبدا
ولكن تمنيه ب ” لو ” يجعله وكأنه مكن الحدوث
س هل يمكن استخدام ليت للترجي ؟
– نعم قد تستخدم ليت للترجي لغرض وهو إبراز المرجو في صورة المستحيل
– مثال : ليت الملوك على الاقدار معطية فلم يكن لدنيء عندها طمع
– استعملت ” ليت ” هنا للترجي على عكس استعمالها الاصلي وذلك للاشارة على كون المتمنى
فالمتنبي هنا أشار الى أن العطايا يجب أن تكون على قدر الناس المعطى لهم .عزيزا بعيد المنال
وهو أمر ممكن الحدوث ، ولكن المتنبي بتمنيه ب” ليت ” جعله بمنزلة المستحيل
– – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – –
مذكرة الأساليب الإنشائية عربي حادي عشر علمي ف2 #أ. أسامة القشلان 2020
ثانيا : الاساليب الانشائية
الاسلوب الانشائي – الاسلوب الخبري
– الكلام نوعان : كلام خبري ، وكلام إنشائي
-1 الاسلوب الخبري
– هو كل كلام يحتمل الصدق أو الكذب لذاته – مثال: ماء البحر مالح وماء النهر عذب
ومعني الصدق أو الكذب لذاته هو وجود مقياس خارجي نستطيع من خلاله معرفة صدق التعبير
من كذبه فالمثال السابق يمكن مطابقته للواقع والتأكد من صدقه أو كذبه وكذلك إذا قلنا
مثال : الناس صنفان موتي في حياتهم وآخروج ببطن الارض أحياء
– – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – –
-2 الاسلوب الانشائي
– هو كل كلام لا يحتمل الصدق أو الكذب لذاته ، أي لا نستطيع الحكم عليه صدقا أو كذبا
بمعني لا يوجد مقياس خارجي نستطيع من خلاله معرفة صدق التعبير من كذبه
مثال : أ د الصلاة لوقتها – انصر أخاك لا تخذل أخاك
– أنواع الاسلوب الانشائي -1 الاسلوب الانشائي الطلبي -2 الاسلوب الانشائي غير الطلبي
-1 الاسلوب الانشائي الطلبي
– هو طلب القيام بشيء غير حاصل وقت قول الاسلوب وهو خمسة أنواع :
-1 الامر :
-2 النهي :
-3 الاستفهام :
-4 التمني :
-5 النداء :
-2 الاسلوب الانشائي غير الطلبي
– وهو ما لا يطلب شيء يجب القيام به وله خمسة صيغ وهي :
-1 صيغ المدح والذم : نعم و بئس – حبذا و لا حبذا
– ونعم أجر العاملين – بئس الاسم الفسوق بعد الايمان
– يا حبذا جبل الريان من جبل – ولا حبذا العاذل الجاهل
-2 التعجب : – فما أصبرهم على النار – أسمع بهم وأبصر بهم يوم يأتوننا
-3 القسم : – والليل إذا يغشي – تالله لاكيدن أصنامكم
-4 الرجاء : – لعل انحدار الدمع يعقب راحة – عسى فرج يأتي به الله
-5 صيغ العقود : – عقود البيع والشراء والزواج
– بعت – اشتريت – وهبت – قبلت هذا الزواج
– – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – –
تدريبات كتاب فنون البلاغة
س-1 عين ما هو طلبي وما هو غير طلبي من الاساليب الانشائية التالية :
أ ـ نعم قائدا خالد .
غير طلبي مدح
ب ـ بئست المرأة أروى بنت حرب
غير طلبي ذم
ج ـ أحسن إلى الناس تستعبد قلوبهم
طلبي أمر
د ـ عش عزيزا أو مت وأنت كريم بين طعن القنا وخفق البنود
طلبي أمر
هـ ـ لا يكن أحدكم إمعة .
طلبي نهي
و ـ هل يستوي الذين يعلمون والذين لا يعلمون
طلبي استفهام
ز ـ ما أجمل الدين والدنيا إذا اجتمعا / وأقبح الكفر والافلاس في الرجل
غير طلبي تعجب
س4 – كون تعبيرا يتضمن أسلوبا إنشائيا كما هو مطلوب من بين القوسين
– نعم الرجل المخلص
أسلوب إنشائي غير طلبي صيغته المدح
– لا تهمل الواجب
أسلوب إنشائي طلبي صيغته النهي
– بئس الطالب المهمل
أسلوب إنشائي غير طلبي صيغته الذم
– هل جزاء الاحسان إلا الاحسان
أسلوب إنشائي طلبي صيغته الاستفهام
– لعل فرج الله قريب
أسلوب إنشائي غير طلبي صيغته الرجاء
– يا طالب العلم اجتهد
أسلوب إنشائي طلبي صيغته النداء
– ليت المهمل يجتهد
أسلوب إنشائي طلبي صيغته التمني
– والله لينتصرن الحق
أسلوب إنشائي غير طلبي صيغته القسم
س-5 اجعل الاسلوب الخبري إنشائيا والعكس فيما يلي :
– الرياضة صحة للانسان
ألزم الرياضة
– المعلم يحترم الطالب
هل يحترم المعلم الطالب ؟
– صلوا أقاربكم
صلة الرحم واجبة
– – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – –
الاساليب الانشائية الطلبية
الامر – النهي – الاستفهام – النداء
-1 أسلوب الامر
أولا :الامر الحقيقي
– وهو طلب القيام بفعل من المخاطب على سبيل الاستعلاء، من الاعلي منزلة الي الادنى
منزلة
صيغ أسلوب الامر الحقيقي
-1 بفعل الامر
2 – أو بالمضارع المجزوم بلام الامر :
– فليعبدوا رب هذا البيت
3 – أو باسم فعل الامر :
– عليكم أنفسكم – حي على الصلاة
4 – أو بالمصدر النائب عن فعل الامر:
– وبالوالدين إجسانا – فصبرا في مجال الموت صبرا
– – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – –
ثانيا : الامر المجازي
– قد تخرج صيغة الامر: عن معناها الحقيقددي فلا يطلب منه القيام بشيء ـ ولكن يراد
به أحد المعاني البلاغية ، مع وجود قرينه وهي الكلمات الدالة علي المعنى المراد
– الاغراض البلاغية للامر المجازي ( الدعاء – النصح – التخيير – التمني – التعجيز)
1ـ الدعاء – ولا يكون فيه استعلاء وإلزام ويكون من العبد لله تعالى أو من الاقل منزلة
للاعلى منزله – ربنا فاغفر لنا ذنوبنا – أزل حسد الحساد عني بكبتهم
-2 النصح : إذا كان الامر يحمل توجيها أو إرشادا أو مصلحة للمخاطب.
مثل : أحسن إلى الناس تستعبد قلوبهم شاور سواك إذا نابتك نائبة
-3 التمني : إذا كان الامر موجها لغير العاقل ، أو للمطالبة بشيء محبوب صعب المنال .
مثل -: ألا أيها الليل الطويل ألا انجلِّ – يا دار عبلة بالجواء تكلمي
– فيا موت زر إن الحياة دميمة
-4 التخيير : – بين أمرين اليمكن الجمع بينهما مثل : – فعش واحدا أو صل أخاك
-5 التعجيز – طلب فعل ما لا تقوى عليه المستمع
مثل : – أتوا بسورة من مثله – أروني بخيال طال عمرا ببخله
– – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – –
تدريبات أسلوب الامر من كتاب فنون البلاغة
س 1 – عين ما جاء على حقيقته وما خرج عنها من صيغ الامر الاتية :
أ- أحسن إلى الناس تستعبد قلوبهم فطالما استعبد الانسان إحسان
النصح والارشاد
ب- قال تعالى خذ من أموالهم صدقة تطهرهم وتزكيهم بها
أمر حقيقي
ج- فمن شاء فليبخل ومن شاء فليجد كفاني قراكم عم جميع المطالب
التخيير
د- قال تعالى فإذا لقيتم الذين كفروا فضرب الرقاب
أمر حقيقي
ه- قال تعالى يا يحيى خذ الكتاب بقوة
أمر حقيقي
و- إن استطعتم أن تنفذوا من أقطار السموات والارض فانفذوا
التعجيز
ز- اهدنا الصراط المستقيم
الدعاء
س-2 عين الغرض البلاغي للامر في كل مما يأتي مع بيان القرينة الدالة عليه :
– قال البارودي :
فانهض إلى صهوات المجد معتليا فـالـبـاز لـم يـأو إلا أعـالـي القلل
وكن على حذر تسلم فرب فـتــــى ألقى به الامن بين اليأس والوجل
واخش النميمة واعلم أن صاحبـها يصليك من حرها نارا بــلا شعل
النصح
– قال الطغرائي :
حـب الـسـلامة يـثـنـي هــم صـاحــبــه عـن الـمـعـالـي ويغري المرء بالكسل
فـإن جـنـحـت إلـيــــه فــاتـــخـــذ نـفقا في الارض أو سلما في الجو فاعتزل
التعجيز
– قال إيليا أبو ماضي :
أحـسـن وإن لم تجز حـتـى بـالـثنا – أي الـجـزاء الـغـيـث يـبغي إن همى ؟
النصح
– وقال آخر :
رويـد الـذي مـحـضـته الود صافيا إذا مـا هـفـا حـتـى يـظـل أخــا لــكــا النصح
– تزوج بثينة أو أختها .
التخيير
– قال المعلم للطالب لتدرس بجد ، واهتم بكل ماهو جديد ، وادعوا دائما يارب وفّق كل مجتهد
وعليك نفسك دائما لا تضيعها ، وان لم تستمع للنصح ، ادرس أولا تدرس فموعدنا الامتحان أو
لتصعد للسماء لعلك تنجح مع الكسل , ولهذا أدرس مع الفائقين فهم خير جليس
س-3 استخرج أسلوب أمر , مبينا صيغته وغرضة البلاغي من الفقرة السابقة
-1 أسلوب الامر : ………………….. – صيغة أسلوب الامر ………………..:
-2 أسلوب الامر : ………………….. – صيغة أسلوب الامر ………………..:
-3 أسلوب الامر : . …………………….. – صيغة أسلوب الامر ………………..:
-4 أسلوب الامر : …………………. – صيغة أسلوب الامر ………………..:
-5 أسلوب الامر : ……………………. – صيغة أسلوب الامر ………………..:
س-4 ميز بين الامر الحقيقي الامر المجازي فيما يلي
-1 و أقيموا الصلاة آتوا الزكاة”
أمر حقيقي – أمر مجازي
-2 صاحب الاخيار
أمر حقيقي – أمر مجازي
فر عنا سيئاتنا”
أمر حقيقي – أمر مجازي
-3 ربنا اغفر لنا ذنوبنا وكِفر عنا سيئاتنا
-4 فعش واحدا أو صل أخاك
أمر حقيقي – أمر مجازي
-5 فأتوا بسورة من مثله
أمر حقيقي – أمر مجازي
س -5 حدد الغرض البلاغي لكل أسلوب امر مما يلي
– لتنظر الي الوطن
النصح
– لتختر لنفسك الخير أو الشر
التخيير
– اللهم احفظ الوطن
الدعاء
– فلترجع الزمن الي الوراء
التعجيز
– ربنا آتنا في الدنيا حسنة “
الدعاء
– شاور سواك إن نابتك نائبة
النصح والارشاد
– أزل حسد الحساد عني بكبتهم
الدعاء
– يا بني استعذ من شرار الناس
النصح والارشاد
– وعش إما قرين أخ وفي أمين الغيب أو عيش الوحاد
التخيير
– أروني بخيال طال عمرا ببخله وهاتوا كريما مات من كثرة البذل
التعجيز
– ألا أيها القمر ابتسم لي
التمني
– وكن على حذر تسلم فرب فتى ألقى به المن بين اليأس والوجل
النصح
س -6 صغ أسلوب أمر كما هو مطلوب مما بين القوسين
– أمر غرضه التخيير قل خيرا أو اسكت.
– أمر غايته التمني أنتهي يا ليل .
– أمر يفيد الدعاء اللهم ارحمنا
– – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – –
-2 أسلوب النهي
-1 النهي الحقيقي :
– هو طلب المتكلم من المخاطب الكف عن القيام بفعل ما على وجه الاستعلاء والالزام
– طريقة النهي : لا الناهية + المضارع ، كقوله تعالى:
– ولا تأكلوا أموالكم بينكم بالباطل – ولا تقربوا مال اليتيم
– لا تكتموا الشهادة
-2 النهي البلاغي :
وقد الذي لا يطلب التوقف عن القيام بفعل ما , بل يأتي لاغراض بلاغية وهي كالاتي
(الدعاء – النصح – التوبيخ – التيئيس – التهديد -تمن )
– – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – –
تدريبات أسلوب النهي من كتاب فنون البلاغة مجاب عنها
س -1 عين ما هو حقيقي وما خرج عن حقيقته من أساليب النهي الاتية :
أ- ولا تلمزوا أنفسكم ولا تنابزوا بالالقاب نهي حقيقي
ب- لا يعدمنك حمى الاسالم من ملك أقمت قلته من بعد تأويد الدعاء
ج- يأيها الذين آمنوا لا تدخلوا بيوتا غير بيوتكم نهي حقيقي
د- ولا يأتل أولوا الفضل منكم والسعة أن يؤتوا أولي القربى نهي حقيقي
س-2 عين الغرض البلاغي للنهي في كل مما يأتي :
– لا تـأمـنـن عـدوا لان جـانبه خشونة لاصل عقبى ذلك اللين النصح والارشاد
– يا قلب لا تنثر أساك ولا تطف بالـذكــريات وجوهن الـمـحـرق النصح
– لا تنهض الاوجاع من أوكارها ســـوداء تنهش كالمغيظ المحنق التمني
– لا تحسب المجد تمرا أنت آكـله لن تبلغ المجد حتى تلعق الصبرا التوبيخ
س-3 بين الغرض البلاغي لكل أسلوب نهي مما يأتي :
– ولا تجلس إلى أهل الدنايا 000 فإن خلائق السفاء تعدي النصح
– لا تسمعوا للمرجفين وجهلهم 000 فمصيبة الاسلام من جهالة النصح
– لا تنه عن خلق وتأتي مثله *** عار عليك إذا فعلت عظيم : التوبيخ
– لا تعتذروا قد كفرتم بعد إيمانكم التيئيس
– لا تعرضن لجعفر متشبها بندي يديه فلست من أنداده . التيئيس
– لا تقلع عن عنادك ، ولا تكف عن أذى غيرك . التهديد
– رويدك لا يخدعنك الربيع 000 وصحو الفضاء وضوء الصباح التهديد
س -4 صغ المطلوب منك فيما يلي :
– أسلوب نهي غرضه الدعاء . اللهم لا تدع لنا ذنبا إلا غفرته.
– أسلوب نهي غرضه النصح . لا تتدخل فيما لا يعنيك
– أسلوب نهي غرضه التوبيخ . لا تغتابي زميلتك حتى لا يغضب عليك الله .
– أسلوب نهي غرضه التيئيس . أيها المهمل لا تتمنى التفوق .
– صغ أسلوب نهي غرضه التهديد . يقول الاب لابنه : لا تطع أمري
– – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – –
-3 الاستفهام
– الاستفهام الحقيقي : وهو ما يطلب منه أجابة مثل متي ظهرت الشمس اليوم ؟
– أدوات الاستفهام : من ما ماذا متى أيان كيف كم أي
خروج الاستفهام حقيقته الاغراض البلاغية للاستفهام
– قد لا يبحث أسلوب الاستفهام عن إجابة محددة؛ وإنما يبحث عن
معان بلاغية دون أن يستفسر عن شيء؛ وبهذا يتحول أسلوب الاستفهام الحقيقي إلى أسلوب استفهام مجازي
– الاغراض البلاغية للاستفهام : نفي – إنكار – تعجب – تقرير – تشويق – تمني
– – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – –
تدريبات مع الاجابة كتاب فنون البلاغة
س -1 حدد الغرض البلاغي لاساليب الاستفهام التالية .
– قال تعالى هل جزاء الاحسان إلا الاحسان النفي
– أمغفر الليث الهزبر بسوطه لمن ادخرت الصارم المسلولا التعجب
– قال تعالى ألم نشرح لك صدرك التقرير
– قال تعالى (( وإذ قال إبراهيم لأبيه آزر أتتخذ أصناما آلهة )) التوبيخ
– وقال تعالى (( أفأنت تنقذ من في النار )) النفي
– من لي بإنسان إذا أغضبته وجهلت كان الحلم رد جوابه ؟ التمني
– وكـيـف تـعلـك الـدنـيــا بـشيء وأنـت لـعـلـة الـدنـيـا طبيب ؟ التعجب
– وكيف تنوبك الشكوى بـــــداء وأنت المستغاث لـمـا تنوب ؟ التعجب
س 2 – عين ما هو حقيقي وما خرج عن حقيقته من أساليب الاستفهام الاتية :
– كم درسا كتبت ؟ استفهام حقيقي
– هل سماعي للنصح يقلل من منزلتي ؟ استفهام للنفي
– ألم يرسل الله لكم الرسل ؟ استفهام للتقرير
– هل أدلك على طريق للتفوق ؟ استفهام للاثارة والتشويق
– متى خرجت أمس ؟ استفهام حقيقي
– – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – –
-4 أسلوب النداء
قد تحذف حرف النداء
فأقرؤوه معاشر الازكياء رب أجعلني مقيم الصلاه ربنا اغفر لي ولوالدي
– الاغراض البلاغية للنداء (تعظيم – تضجر – تنبيه – زجر- تحسر.)
– – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – –
تدريبات أسلوب النداء
س-1 استخرج أسلوب نداء محددا غرضة البلاغي
– يا صادحا يشدو على فنن رحماك قد هيجت لي شجني
التحسر
– أيا قبر معن : كيف واريت جوده وقد كان منه البر والبحر مترعا
التحسر
– يا قلب : ويحك ما سمعت لناصح لما ارتميت ، ولا اتقيت ملاما
الزجر
– – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – –
-5 أسلوب التمني – للاطلاع –
– طلب أمر محبوب لا يرجى حصوله ، إما لكونه مستحيلا لا يمكن تحقيقه وإما لكونه صعب المنال
– مثال لتمني المستحيل ألا ليت الشباب يعود يوما فأخبره بما فعل المشيب
ليت فعودة الشباب أمر مستحيل وتمناه بلفظ
– مثال لتمني الصعب ” يا ليت لنا مثل ما أوتي قارون “
– فقوم موسى يتمنون أن يعطيهم الله مثل ما أعطى الله قارون ، وهو أمر ممكن الحصول ولكنه
اللفظ الموضوع للتمني ليت وقد يتمنى بهل ولو ولعل . لغرض بالغي صعب بعيد المنال
– الترجي هو : طلب شيء يرجى حصوله
– اللفظ الموضوع للترجي -: لعل ، عسى وقد تستعمل فيه ليت لغرض بلاغي
– لعل الليالي التي أودت بفرقتنا جسمي ستجمعني يوما وتجمعه
– ( فعسى الله أن يأتي بالفتح أو أمر من عنده )
المؤمنون يرجون من الله الفرج وهو أمر ممكن الحدوث فالله سبحانه وتعالى قادر على كل شيء
س – لماذا يلجأ الكاتب إلى استخدام هل ولعل ولو للتمني ؟
– الغرض البلاغي في هل و لعل ولو هو إبراز المتمنى في صورة الممكن
* مثال لعل : وقال فرعون يا هامان ابن لي صرحا لعلى أبلغ الاسباب أسباب
* مثال هل :
– فالطائر مستحيل عليه أن يعير جناحه للشاعر لكن استخدام هل بدل من ليت لابرازه
في صورة الممكن
* مثال لو ولى الشباب حميدة أيامه لو كان ذلك يشترى أو يرجع
– جاءت ” لو ” للتمني بعودة الشباب ، وهذا مما يعز على الانسان ومما لا يمكن عودته أبدا
ولكن تمنيه ب ” لو ” يجعله وكأنه مكن الحدوث
س هل يمكن استخدام ليت للترجي ؟
– نعم قد تستخدم ليت للترجي لغرض وهو إبراز المرجو في صورة المستحيل
– مثال : ليت الملوك على الاقدار معطية فلم يكن لدنيء عندها طمع
– استعملت ” ليت ” هنا للترجي على عكس استعمالها الاصلي وذلك للاشارة على كون المتمنى
فالمتنبي هنا أشار الى أن العطايا يجب أن تكون على قدر الناس المعطى لهم .عزيزا بعيد المنال
وهو أمر ممكن الحدوث ، ولكن المتنبي بتمنيه ب” ليت ” جعله بمنزلة المستحيل
– – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – –