مذكرة درس جابر عثرات الكرام لغة عربية للصف الثاني عشر الفصل الثاني إعداد أ.رائد غانم
ملف: مذكرة درس جابر عثرات الكرام لغة عربية للصف الثاني عشر الفصل الثاني إعداد أ.رائد غانم
مذكرة درس جابر عثرات الكرام لغة عربية للصف الثاني عشر الفصل الثاني إعداد أ.رائد غانم
جابر عثرات الكرام
س : وضح مفهوم التراث مبينا ملامحه من خلال القصة .
_ مفهوم التراث : هو كل ما تركه السلف للخلف من علوم و فنون و آداب و تاريخ و عادات و تقاليد و آثار … إلخ .
_ الاشارات التراثية الواردة في الموضوع :
- تناول فترة تاريخية من تاريخ الامة و هي فترة حكم سليمان بن عبد الملك .
- إبراز بعض القيم الاسالمية مثل ( الكرم ، عزة النفس ، الوفاء ، الاحسان ، الامانة ،
الصبر ، العفو عند المقدرة ) .
- ذكر بعض الاعالم التراثية من مثل : ( خزيمة بن بشر ، وعكرمة الفياض ) .
- ذكر بعض الاماكن التراثية من مثل : ( أرض الجزيرة ، الرملة ) .
- الاستعانة ببعض الالفاظ التراثية من مثل : ( السراج ، قناة ، ُسرية ) .
س : استخلص من القصة بعض القيم المستفادة . مستدلاً عليها .
-الكرم والجود : يظهر في : ( مساعدة خزيمة لكل من احتاج إليه حتى افتقر ).
– العفة وعزة النفس : يظهر في : ( اعتزال خزيمة الناس الذي ملوه وأعرضوا عنه بعدما افتقر) .
– المروءة والشهامة : يظهر في : ( مساعدة عكرمة لخزيمة بعدما سمع عما أصابه ) .
– الاخلاص في العمل ( لوجه الله تعالى ) والحرص على مشاعر الاخرين : يظهر في : ( إخفاء عكرمة
شخصيته عن خزيمة عند ما أعطاه المال ، وحتى بعدما ُسجن ) .
– الايثار : يظهر في : ( إيثار خزيمة الاخرين على نفسه فأعطاهم وافتقر ) .
– الاعتراف بالخطأ ورد الجميل : ويظهر ذلك في ( اعتراف خزيمة بخطئه في حق عكرمة بعدما عرف حقيقة
شخصيته ، ففك أسره وأكرمه وخدمه وذهب به إلى الخليفة ليجازيه على جليل صنعه ) .
– العدل : يظهر في : ( * عزل سليمان لعكرمة . *سجن خزيمة لعكرمة لما وجد عليه من فضول أموال ) .
– الصبر على الشدائد : يظهر في : ( صبر عكرمة على الحبس والحديد ) .
– حسن التدبير : يظهر في : ( تدبير زوجة عكرمة لخطة محكمة ساهمت في فك حبس زوجها والحفاظ على
السر )
– تقدير المروءة : يظهر في : ( تقدير الخليفة سليمان لما فعله عكرمة مع خزيمة ومكافأته له بعد
معرفة الحقيقة ) .
س : استخلص من القصة صفات الشخصيات الواردة فيها .
س : اختر شخصية اعجبتك معللاً دوافع إعجابك بها .
1 – خزيمة بن بشر : إنسان صاحب مروءة و نجدة ، صبور ، عزيز النفس ، كريم .
2 – عكرمة الفياض : كريم معطاء ذو مروءة وشهامة ، عزيز النفس ، صبور .
3 – سليمان بن عبد الملك : خليفة عادل منصف يقدَّر المروءة ، وينصف المظلوم .
4 – زوجة خزيمة : صبورة ، مطيعة لزوجها ، محبة له .
5 – زوجة عكرمة : محبة لزوجها غيورة عليه ، ذات فطنة و ذكاء ، تحسن التدبير و التخطيط .
6 – خادمة زوجة عكرمة : ذات علم و معرفة و ذكاء .
س : أ[دِ رأيك في مل موقف مما يأتي , معللاً لما نذكر :
_ تغير أصدقاء خزيمة عليه بعد ان افتقر .
هذا الموقف من المواقف السلبية التي أبرزتها القصة لما فيه من نكران للجميل , فخزيمة كان شخصاً كريماً معطاءً باراً بأصدقائه , فكان لزاماً عليهم ان يقفوا معه الى نهاية الامر .
_ لزوم خزيمة بيته و قراره بعدم الخروج حتى الموت .
له جانبان احدهما ايجابي و الاخر سابي :
الايجابي : دليل عزة النفس و إباء لا نظير له .
السلبي : فيه يأس و قنوط من رجمة الله , و لا ينبغي للمسلم ان يصل الى تلك الحالة , فرحمة الله واسعة .
_ سؤال عكرمة الفياض عن حال خزيمة , و مساعدته له سراً .
موقف إيجابي فيه دليل على وجوب اهتمام الحاكم بأمور شعبه و معرفة احوالهم , و مساعدته له سراً دليل مروءة و نخوة , كما هو دليل رقي اخلاقي حيث لم يرد ان يجرح مشاعره .
_ اسراع خزيمة لاصلاح الخطأ حين معرفته الحقيقة .
موقف إيجابي من اروع مواقف القصة , فهو يحمل قيمة كبيرة هي قيمة الاعتراف بالخطأ و المسارعة الى إصلاحه , كما يحمل قيمة اخرى و هي عدم التكبر حينما نكتشف الخطأ , بل زاد خزيمة في اعتذاره امام وجهاء البلد رغم انه الحاكم ترضيه لعكرمة , بل زاد على ذلك في إصراره على الاعتذار لزوجته .
_ عزل الخليفة سليمان لعكرمة من ولاية الجزيرة .
موقف ايجابي فيه دليل على عدل الحاكم و حكمته و حرصه على الرعية , و يرينا كم كان قادتنا القدماء عظماء .
_ صبر عكرمة على محبسه و عدم البوح بالسر .
موقف ايجابي فيه إخلاص في العمل لوجه الله و حفاظ على مشاعر الاخرين .
_ تدبير زوجة عكرمة خطة محكمة لاخرج زوجها .
موقف ايجابي يدل على فطنتها و ذكائها و حسن تدبيرها , و فيه إشارة الى حفظ العهود و كتمان السر .
_ جمع خزيمة وجهاء القوم و دخل بهم على عكرمة في محبسه .
موقف ايجابي فيه إكرام لعكرمة و اعتراف منه بالخطأ في حقه , و سعي منه لإصلاح هذا الخطأ .
_ عودة خزيمة مع عكرمة الى الخليفة سليمان بن عبد الملك .
موقف ايجابي يدل على نبل اخلاق خزيمة , فلم يخفف خزيمة من إخبار الخليفة بحقيقة جابر عثرات الكرام حرصاً على منصبه , بل سعي لاخبار الخليفة حتى يكافئ عكرمة على حسن صنيعه و يرد له مكانته عند الخليفة .
س 1 : استنتج بعض عناصر التشويق في القصة .
_ من اهم عناصر التشويق في هذه القصة :
- ثراء المادة اللغوية في القصة .
- وضوح القيم و الفضائل .
- جاذبية الشكل القصصي .
- جاذبية موضوع القصة .
- سهولة المعاني رغم غرابة الالفاظ .
- انتقاء عبارات موحية .
- تصوير الصراح الداخلي .
س : استدل من النص بموقف يتفق مع كل مضمون مما يأتي :
_ قول الرسول صلى الله عليه و سلم : ( صنائع المعروف تقي مصارع السوء ) .
تجلى ذلك في موقف خزيمة من اصحابه و موقف عكرمة من خزيمة :
- خزيمة عندما ساعد خزيمة أصحابه حتى افتقر وجد عكرمة لينقذه من عثرته .
- عكرمة عندما ساعد خزيمة بالمال و كتم هذا السر حتى بعدما سجن ، فوجد من ينقذه من
محنته و يظهر براءته و يرد له مكانته .
س : وضح علاقة مضمون النص بواقعنا المعيش .
يرتبط مضمون النص بواقعنا المعيش ارتباطاً وثيقاً , أذ فيه العديد من القيم السلوكية و الاخلاقية لكل من الحاكم و الرعية , ففيه دعوات الى ضرورة رعاية الراعي رعيته و تفقد احوالهم , و دعوات الى ضرورة التحلي بالعديد من القيم مثل ( الكرم و المروءة و الصبر على الشدائد و الاعتراف بالخطأ و إصلاحه ) .
س 9 : ما الهدف من دراستك لهذه القصة ؟
1 _ ادراك جوانب العظمة في شخصيات المسلمين الاوائل و الاقتداء بصفاتهم العظيمة .
2 _ دعوة الشباب الى القراءة عن شخصيات التراث للسير على هداها .
3 _ الدعوة الى التمسك بما احتوته القصة من قيم سلوكية رائعة قل ان توجد في عصرنا هذا
مذكرة درس جابر عثرات الكرام لغة عربية للصف الثاني عشر الفصل الثاني إعداد أ.رائد غانم
جابر عثرات الكرام
س : وضح مفهوم التراث مبينا ملامحه من خلال القصة .
_ مفهوم التراث : هو كل ما تركه السلف للخلف من علوم و فنون و آداب و تاريخ و عادات و تقاليد و آثار … إلخ .
_ الاشارات التراثية الواردة في الموضوع :
- تناول فترة تاريخية من تاريخ الامة و هي فترة حكم سليمان بن عبد الملك .
- إبراز بعض القيم الاسالمية مثل ( الكرم ، عزة النفس ، الوفاء ، الاحسان ، الامانة ،
الصبر ، العفو عند المقدرة ) . - ذكر بعض الاعالم التراثية من مثل : ( خزيمة بن بشر ، وعكرمة الفياض ) .
- ذكر بعض الاماكن التراثية من مثل : ( أرض الجزيرة ، الرملة ) .
- الاستعانة ببعض الالفاظ التراثية من مثل : ( السراج ، قناة ، ُسرية ) .
س : استخلص من القصة بعض القيم المستفادة . مستدلاً عليها .
-الكرم والجود : يظهر في : ( مساعدة خزيمة لكل من احتاج إليه حتى افتقر ).
– العفة وعزة النفس : يظهر في : ( اعتزال خزيمة الناس الذي ملوه وأعرضوا عنه بعدما افتقر) .
– المروءة والشهامة : يظهر في : ( مساعدة عكرمة لخزيمة بعدما سمع عما أصابه ) .
– الاخلاص في العمل ( لوجه الله تعالى ) والحرص على مشاعر الاخرين : يظهر في : ( إخفاء عكرمة
شخصيته عن خزيمة عند ما أعطاه المال ، وحتى بعدما ُسجن ) .
– الايثار : يظهر في : ( إيثار خزيمة الاخرين على نفسه فأعطاهم وافتقر ) .
– الاعتراف بالخطأ ورد الجميل : ويظهر ذلك في ( اعتراف خزيمة بخطئه في حق عكرمة بعدما عرف حقيقة
شخصيته ، ففك أسره وأكرمه وخدمه وذهب به إلى الخليفة ليجازيه على جليل صنعه ) .
– العدل : يظهر في : ( * عزل سليمان لعكرمة . *سجن خزيمة لعكرمة لما وجد عليه من فضول أموال ) .
– الصبر على الشدائد : يظهر في : ( صبر عكرمة على الحبس والحديد ) .
– حسن التدبير : يظهر في : ( تدبير زوجة عكرمة لخطة محكمة ساهمت في فك حبس زوجها والحفاظ على
السر )
– تقدير المروءة : يظهر في : ( تقدير الخليفة سليمان لما فعله عكرمة مع خزيمة ومكافأته له بعد
معرفة الحقيقة ) .
س : استخلص من القصة صفات الشخصيات الواردة فيها .
س : اختر شخصية اعجبتك معللاً دوافع إعجابك بها .
1 – خزيمة بن بشر : إنسان صاحب مروءة و نجدة ، صبور ، عزيز النفس ، كريم .
2 – عكرمة الفياض : كريم معطاء ذو مروءة وشهامة ، عزيز النفس ، صبور .
3 – سليمان بن عبد الملك : خليفة عادل منصف يقدَّر المروءة ، وينصف المظلوم .
4 – زوجة خزيمة : صبورة ، مطيعة لزوجها ، محبة له .
5 – زوجة عكرمة : محبة لزوجها غيورة عليه ، ذات فطنة و ذكاء ، تحسن التدبير و التخطيط .
6 – خادمة زوجة عكرمة : ذات علم و معرفة و ذكاء .
س : أ[دِ رأيك في مل موقف مما يأتي , معللاً لما نذكر :
_ تغير أصدقاء خزيمة عليه بعد ان افتقر .
هذا الموقف من المواقف السلبية التي أبرزتها القصة لما فيه من نكران للجميل , فخزيمة كان شخصاً كريماً معطاءً باراً بأصدقائه , فكان لزاماً عليهم ان يقفوا معه الى نهاية الامر .
_ لزوم خزيمة بيته و قراره بعدم الخروج حتى الموت .
له جانبان احدهما ايجابي و الاخر سابي :
الايجابي : دليل عزة النفس و إباء لا نظير له .
السلبي : فيه يأس و قنوط من رجمة الله , و لا ينبغي للمسلم ان يصل الى تلك الحالة , فرحمة الله واسعة .
_ سؤال عكرمة الفياض عن حال خزيمة , و مساعدته له سراً .
موقف إيجابي فيه دليل على وجوب اهتمام الحاكم بأمور شعبه و معرفة احوالهم , و مساعدته له سراً دليل مروءة و نخوة , كما هو دليل رقي اخلاقي حيث لم يرد ان يجرح مشاعره .
_ اسراع خزيمة لاصلاح الخطأ حين معرفته الحقيقة .
موقف إيجابي من اروع مواقف القصة , فهو يحمل قيمة كبيرة هي قيمة الاعتراف بالخطأ و المسارعة الى إصلاحه , كما يحمل قيمة اخرى و هي عدم التكبر حينما نكتشف الخطأ , بل زاد خزيمة في اعتذاره امام وجهاء البلد رغم انه الحاكم ترضيه لعكرمة , بل زاد على ذلك في إصراره على الاعتذار لزوجته .
_ عزل الخليفة سليمان لعكرمة من ولاية الجزيرة .
موقف ايجابي فيه دليل على عدل الحاكم و حكمته و حرصه على الرعية , و يرينا كم كان قادتنا القدماء عظماء .
_ صبر عكرمة على محبسه و عدم البوح بالسر .
موقف ايجابي فيه إخلاص في العمل لوجه الله و حفاظ على مشاعر الاخرين .
_ تدبير زوجة عكرمة خطة محكمة لاخرج زوجها .
موقف ايجابي يدل على فطنتها و ذكائها و حسن تدبيرها , و فيه إشارة الى حفظ العهود و كتمان السر .
_ جمع خزيمة وجهاء القوم و دخل بهم على عكرمة في محبسه .
موقف ايجابي فيه إكرام لعكرمة و اعتراف منه بالخطأ في حقه , و سعي منه لإصلاح هذا الخطأ .
_ عودة خزيمة مع عكرمة الى الخليفة سليمان بن عبد الملك .
موقف ايجابي يدل على نبل اخلاق خزيمة , فلم يخفف خزيمة من إخبار الخليفة بحقيقة جابر عثرات الكرام حرصاً على منصبه , بل سعي لاخبار الخليفة حتى يكافئ عكرمة على حسن صنيعه و يرد له مكانته عند الخليفة .
س 1 : استنتج بعض عناصر التشويق في القصة .
_ من اهم عناصر التشويق في هذه القصة :
- ثراء المادة اللغوية في القصة .
- وضوح القيم و الفضائل .
- جاذبية الشكل القصصي .
- جاذبية موضوع القصة .
- سهولة المعاني رغم غرابة الالفاظ .
- انتقاء عبارات موحية .
- تصوير الصراح الداخلي .
س : استدل من النص بموقف يتفق مع كل مضمون مما يأتي :
_ قول الرسول صلى الله عليه و سلم : ( صنائع المعروف تقي مصارع السوء ) .
تجلى ذلك في موقف خزيمة من اصحابه و موقف عكرمة من خزيمة :
- خزيمة عندما ساعد خزيمة أصحابه حتى افتقر وجد عكرمة لينقذه من عثرته .
- عكرمة عندما ساعد خزيمة بالمال و كتم هذا السر حتى بعدما سجن ، فوجد من ينقذه من
محنته و يظهر براءته و يرد له مكانته .
س : وضح علاقة مضمون النص بواقعنا المعيش .
يرتبط مضمون النص بواقعنا المعيش ارتباطاً وثيقاً , أذ فيه العديد من القيم السلوكية و الاخلاقية لكل من الحاكم و الرعية , ففيه دعوات الى ضرورة رعاية الراعي رعيته و تفقد احوالهم , و دعوات الى ضرورة التحلي بالعديد من القيم مثل ( الكرم و المروءة و الصبر على الشدائد و الاعتراف بالخطأ و إصلاحه ) .
س 9 : ما الهدف من دراستك لهذه القصة ؟
1 _ ادراك جوانب العظمة في شخصيات المسلمين الاوائل و الاقتداء بصفاتهم العظيمة .
2 _ دعوة الشباب الى القراءة عن شخصيات التراث للسير على هداها .
3 _ الدعوة الى التمسك بما احتوته القصة من قيم سلوكية رائعة قل ان توجد في عصرنا هذا