مذكرة دور المرأة في أحداث الهجرة عربي للصف العاشر الفصل الثاني العشماوي

مذكرة دور المرأة في أحداث الهجرة عربي للصف العاشر الفصل الثاني العشماوي

 

ملف: مذكرة دور المرأة في أحداث الهجرة عربي للصف العاشر الفصل الثاني العشماوي


 

مذكرة دور المرأة في أحداث الهجرة عربي للصف العاشر الفصل الثاني العشماوي نقدمها لكم بأسلوب سهل وممتع ومريح للقارئ والمتعلم 

الفهم والاستيعاب : 

1 – حدد القضية الأساسية التي تناقشها الكاتبة : 

1 – إثبات مكانة المرأة ودورها العظيم في التاريخ الإسلامي 

2- الرد على شبهات المشككين في دورها 

 اذكر بعض الآراء الواردة في النص : 

أ – الآراء الإيجابية : 

1 – المرآة المسلمة لم تكن تعيش على هامش الحياة بل كانت لها مواقف مشرفة في التاريخ الإسلامي 

2 – لا فرق في خدمة الدين بين كبير وصغير وبين رجل و امرأة 

ب – الآراء السلبية : 

1 – المرأة العربية المسلمة كانت تعيش على هامش الحياة 

2 – لم يكن للمرأة المسلمة دور يذكر في التاريخ الإسلامي 

استخلص الهدف من النص :

1 – الرد على المشككين في دور وقيمة المرأة العربية المسلمة وذلك بعرض الحجج والأدلة 

2- إعطاء نموذج راق للجيل الجديد من فتياتنا وبناتنا والحث على تتبع سير النساء العظيمات 

بين المعاني التي استنتجتها الكاتبة من أحداث الهجرة : 

1 – للمرأة العربية المسلمة دور عظيم في بناء الدولة الإسلامية ونشر الدين 

2 – المرأة العربية المسلمة لم تكن تعيش على هامش الحياة 

3 – شبهات المشككين في دور المرأة العربية المسلمة لا أساس لها من الصحة 

بين المعنى الذي استنتجته الكاتبة من كل حدث مما يأتي :

الحدث المعنى الذي استنتجته الكاتبة 
الدور الذي قامت به أسماء بنت أبي بكر 

1- لا فرق في خدم الإسلام بين كبير وصغير 

2- المرأة العربية لم تكن تعيش على هامش الحياة 

الدور الذي قامت به رقية بنت أبي صيفي  المرأة العربية لها دور كبير ولم تكن على هامش الحياة 
إخفاء أسماء السر عن الأقارب والأعداء  نباهة أسماء وشجاعتها وحسن تصرفها 
قيام كثير من النسوة المسلمات بأعمال عظيمة  لأن الإيمان هو رائد هؤلاء النسوة 

بين جوانب القدوة في كل شخصية مما يأتي مستعيناً بمواقفها : 

الشخصية  جوانب القدوة  الموقف الدال على الجانب
رقية بنت أبي صيفي 

1- حبها لدينها ولرسولها 

2 – حكمتها وسرعة تصرفها 

1- أخبرت الرسول بمؤامرة الكفار لقتله 

2 – سرعة إخبارها للرسول وإخفاء الخبر عن ابنها المشرك

أسماء بنت أبي بكر 

1- القوة والشجاعة 

2- الذكاء والنباهة وحسن التصرف

 1- تحملها  الشاق وهي تحمل الطعام والشراب للرسول وأبيها / تحملها إيذاء أبي جهل وضربه لها 

2- إخفاء خبر مكان أبيها حتى عن جدها 

3- شق نطاقها لربط الطعام 

4- عدم بوحها بالسر حين حاول أبو جهل معرفته 

أبو بكر الصديق   التضحية والوفاء

1 – رفقته وصحبته للرسول صلى الله عليه وسلم 

2- تضحيته بماله وإعداده راحلتين للسفر 

عبد الله بن أبي بكر الشجاعة وبر الوالد  خاطر حياته في نقل أخبار المشركين إلى المهاجرين 

علل انزعاج مشركي قريش من هجرة النبي إلى يثرب أكثر من الهجرة إلى الحبشة : 

بسبب خوفهم من : 

أ – الخطر العسكري  : 

المتمثل في تحالف النبي مع أهل يثرب والعودة إلى مكة ومحاربتهم 

ب – الخطر الاقتصادي :

المتمثل في قطع طرق تجارتهم لموقع يثرب الجغرافي والتجاري 

ج – الخطر الديني :

المتمثل في انتشار الإٍلام والقضاء على عبادة الأصنام دينهم في الجاهلية 

ادعى البعض أن الإسلام قلل من دور المرأة وحط من مكانتها فند هذه الادعاءات : 

الإسلام لم يقلل من دور المرأة بل أعلى من شأنها ودعا إلى تقديرها أماً وزوجة وأختاً وابنة والأدلة على ذلك كصيرة : 

أ – يمتلئ التاريخ الإسلامي بنماذج من النساء شاركت في الأحداث الهامة مثل :

( السيدة خديجة والسيدة عائشة والسيدة سمية أم عمار بن ياسر )

ب – الدور الكبير الذي قامت به كل من رقية والسيدة أسماء في أحداث الهجرة : 

ج – مبايعة النساء للنبي صلى الله عليه وسلم 

ورد في النص بعض الآراء السلبية قم بالتعليق على كل رأي فيما يأتي :

أ – المرأة العربية المسلمة عاشت على هامش الحياة :

لم تكن المرأة العربية المسلمة تعيش على هامش الحياة بل  كافحت وناضلت وكانت بجانب الرجل في كل حدث من أحداث الدعوة الإسلامية والدليل على ذلك دورها في أحداث الهجرة 

ب – لم يكن للمرأة العربية المسلمة تأثير كبير في بداية الدعوة الإسلامية : 

هو كلام صحيح فالدور الذي قامت به المرأة منذ بداية الدعوة لايقل أبداً عن دور الرجال بل ربما يزيد وقد قدمت الكاتبة الدليل على ذلك من خلال الدور العظيم الذي قامت به رقية وأسماء 

ج – لم يذكر التاريخ الإسلامي الكثير من النسوة ممن كان لهم دور عظيم في التاريخ الإسلامي : 

هذا رأي غير صحيح ويمكن الرد عليه بسهولة من خلال الأسماء العظيمة من النساء اللاتي كان لهن دور عظيم في نجاح هذه الدعوة المحمدية المباركة ومنهن ( السيدة خديجة – السيدة عائشة – أم سلمة ) 

” لم تكن المرأة لتعيش على هامش الحياة بل كافحت وناضلت منذ فجر الدعوة إذ كانت تسير جنباً إلى جنب مع الرجال تتفاعل مع الأحداث وتعيش الواقع مرحلة مرحلة بل خطوة خطوة في السر والعلن حتى كانت السباقة في مضامين كثيرة وقامت بأعمال كان الرجال يعجزون عن القيام بها أحياناً لا فرق بين أن تكون المرأة طاعنة في السن هرمة أو أن تكون صبية يافعة حسبها أن يكون الإيمان رائدها لتقوم بأعمال جليلة تخدم عقيدة التوحيد وتنشرها ..”

لخص الفقرة السابقة في حدود الثلث :

……………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………

اختر الإجابة الصحيحة من بين الخيارات التالية : 

أ – القضية الأساسية التي تناقشها الكاتبة في هذا الموضوع : 

إثبات تفوق المرأة على الرجل عبر التاريخ 

بيان تقدير الإسلام للمرأة واحترامه لها 

الرد على شبهات المشككين في دور المرأة 

تسليط الضوء على دروس وعبر الهجرة 

ب – من الشبهات والآراء السلبية التي قامت الكاتبة بالرد عليها : 

دور المرأة في العصر الحديث هامشي وثانوي 

المرأة العربية عانت في العصر الجاهلي 

عاشت المرأة العربية على هامش الحياة في الإسلام 

مرت على المجتمع المسلم فترات وهن وضعف 

ج – استنتجت الكاتبة من الدور الذي قامت به أسماء بنت أبي بكر : 

لا فرق في خدمة الإسلام بين كبير وصغير 

المرأة العربية أفضل من الرجل 

الفتيات الصغيرات أكثر تأثيراً من الكبيرات 

لا فرق في العمل بين ذكر وأنثى

د – انزعاج قريش من هجرة الرسول إلى يثرب كان سببه : 

كراهيتهم التاريخية لأهل يثرب 

رغبتهم في بقاء الرسول بجانبهم وبينهم لأنه قرشي مثلهم 

خوفهم من الخطر الاقتصادي والديني والعسكري للهجرة 

ه – جانب القدوة في ( شق ) أٍماء بنت أبي بكر نطاقها هو : 

القوة والشجاعة 

الجلد والتحمل 

الذكاء وحسن التصرف 

الصدق والأمانة 

و – جانب القدوة في إخفاء رقية خبر مؤامرة المشركين قتل الرسول عن ابنها هو : 

الصدق والأمانة 

الشجاعة والإقدام 

الحكمة والذكاء 

قوة التحمل 

ز – من المعاني التي استنتجتها الكاتبة من أحداث الهجرة : 

لم يكن للمرأة العربية أي  دور في الدعوة الإسلامية 

المرأة العربية لا تهتم بالعمل العام في مجتمعها 

المرأة أكثر نشاطاً من الرجل في التاريخ الإسلامي 

المرأة العربية لم تكن تعيش على هامش الحياة 

 

 

 

 

 

اترك ردّاً

لن يتم نشر عنوان بريدك الإلكتروني. الحقول الإلزامية مشار إليها بـ *