ملخص اسلاميه عاشر جميع الدروس الفصل الاول

ملخص اسلاميه عاشر جميع الدروس الفصل الاول

ملخص اسلاميه عاشر جميع الدروس الفصل الاول

 

المجال الاول العقيدة الدرس الاول توحيد الربوبية و ادلة وجود الله

التوحيد : هو إفراد الله تعالى بما يختص به من الربوبية و الالوهية و الاسماء و الصفات

_ دلائل وجود الله عز و جل

الفطرة    العقل     الشرع     الحس

 

_ انواع التوحيد :

الربوبية    الالوهية     الاسماء و الصفات

 

توحيد الربوبية : هو الاعتقاد الجازم بأنه عز و جل رب كل شئ و الخالق لكل شئ المدبر لكل أمر

 

_ أدلة توحيد الربوبية في الكتاب و السنة

توحيد الربوبية

الاية	الدليل
“ قل أغير الله أبغي ربا و هو رب كل شيء ”	ربوبية الله  بأنه رب العالمين و رب كل شيء
“ هل من خالق غير الله يرزقكم من السماء و الارض ”	ربوبية الله تعالى بأنه خالق كل شيئ
” تبارك الذي بيده الملك و هو على كل شيء قدير “	ربوبية الله تعالى بأنه مالك الملك كله
” إن الله هو الرزاق ذو القوة المتين “	ربوبية الله تعالى بأنه مالك الرزق وحده
” و من يدبر الامر فسيقولون الله فقل أفلا تتقون ”	ربوبية الله تعالى بأنه مدبر هذا الكون

 

آثار توحيد بربوبية الله عز و جل في نفس المسلم النجاة من عذاب الحيرة و الشك. 2 – يعتبر انتظام الكون أكبر برهان على أن خالق العالم و مدبره الله ، و أن كل ما سواه مخلوق محدث و على أساسه تنزيه الله عز و جل عن جميع النقائص . 3 – إن العبد إذا ما اطمأن أن الارزاق بيد الله استقرت نفسه و استراح من عناء الهم و القلق 4 – اليقين بأن المرض و الشفاء بيد الله تعالى و العبد مع ذلك مأمور بالتداوي

 

انواع ربوبية الله عز و جل على خلقه

 

عامة	خاصة
أن الله تعالى رب المخلوقات جميعا رب الناس ( مؤمنهم و كافرهم ) رب الجن / الحيوان / رب كل شيء	أن الله  تعالى رب عباده المؤمنين الموحدين المتقين الذين آمنوا به

 

حكم إنكار ربوبية الله عز و جل 

_ كل اعتقاد أو قول أو فعل  ـــــــــــــــ إنكار لخصائص الربوبية ــــــــــــــــــ   كفر بالله تعالى

_ الاعتقاد بأن الله شريكا
في ربوبيته ـــــــــــــــــ من نواقض التوحيد ـــــــــــــــــــــــــ كفر وردة

 

 

المجال الاول العقيدة الدرس الثاني توحيد الالوهية و ادلة وجود الله

_ توحيد الالوهية : هو إفراد الله سبحانه و تعالى بجميع أنواع العبادة الظاهرة و الباطنة قولا و عملا ، و نفي 

العبادة عن كل ما سوى الله كائنا ماكان

_ توحيد العبادة : الاعتقاد الجازم بأن الله هو المستحق للعبادة و لا إله غيره و كل معبود سواه باطل

 

_ انواع العبادة

 

علاقته مع الله الصلاة – الصيام

آداب خاصة نظافة – ممارسات حياتية

علاقته مع أسرته و مجتمعه

علاقته مع  الاسرة الانسانية

علاقته مع بيئته

 

_ ادلة توحيد الالوهية

 

الاية	الدليل
“ يا ايها الناس اعبدوا ربكم الذي خلقكم و الذين من قبلكم لعلكم تتقون ”	أمر بتوحيد الله تعالى أمرا مباشرا
” و ما خلقت الجن و الانس الا ليعبدون “	الغاية من خلق الانس و الجن
“ انه من يشرك بالله فقد حرم الله عليه الجنة و مأواه الناء و ما للظالمين من انصار ”	بيان عقوبة من أشرك بالله تعالى
“ فبعث الله النبيين مبشرين و منذرين و انزل معهم الكتاب بالحق ”	الهدف من إرسال الرسل و إنزال الكتب
“ و من يدبر الامر فسيقولون الله فقل أفلا تتقون ”	ربوبية الله تعالى بأنه مدبر هذا الكون

 

_ معنى كلمة التوحيد

لا معبود بحق الا الله وحده لا شريك له

 

_ اركان كلمة التوحيد 

 

النفي	الاثبات
لا إله	الا الله
نفت الالوهية عن كل ما سوى الله و أبطلت الشرك	أثبتت الالوهية لله وحده

 

*حكم الاسلام فيمن صرف العبادة لغير الله تعالى .
فقد أشرك و أذنب الذنب الذي لا يغفر الا بالتوبة

_ عللي : توحيد الالوهية هو الاول

اساس الاسلام و اصل الدين

 

_ شروط كلمة التوحيد

العلم المنافي للجهل
اليقين المنافي للشك
القبول المنافي للرد
الاخالص المنافي للشرك
الانقياد المنافي للشرك
الحب المنافي للبغض
الصدق المنافي للكذب

 

_ طرق الدعوة الى توحيد الله عز و جل

 

شهادة الله توحيد الالوهية	( شهد أن لا إله إلا الله )
بيان عجز الآلهة	( ضعف الطالب و المطلوب )
بيان عبادة الله هذه الآلهة و وصفهم بالضلال	( و من أضل ممن يدعوا من دون الله )
براءة بعضهم من بعض	( و قال شركاؤهم ما كنتم إيانا تعبدون )

 

_ علاقة توحيد الألوهية بتوحيد الربوبية

 

مجال العقيدة الدرس الثالث : توحيد الاسماء و الصفات

توحيد الاسماء و الصفات : إفراد الله تعالى بما سمى به نفسه ، و وصف به نفسه في كتابه ، أو على لسان
رسوله نفيا و إثباتا .

الاسم	معناه
الله	هو اسم الله الاعظم علم على الرب عز و جل
الاحد	المنفرد بأوصاف الكمال الذي لا مثيل له
الصمد	السيد المستغني عن كل أحد المحتاج إليه كل أحد
لم يلد و لم يولد	ليس له ولد و لا والد و لا صاحبة
و لم يكن له كفوا احد	ليس له جل و علا مثيل و لا نظير و لا شبيه أحد من خلقه في ذاته و لا في صفاته و في أفعاله تبارك و تعالى

 

1 – أسس توحيد الاسماء و الصفات

_ تنزيه الله تعالى عن أن يشبه شيء من صفاته شيئا من المخلوقين

_ الايمان بما وصف به نفسه و بما وصفه به نبيه صلى الله عليه و سلم

_ قطع الاطماع عن إدراك حقيقة الكيفية لصفات الله

 

2 – قواعد في الاسماء و الصفات

_ توقيفية وصفاته الله أسماء

_ يجب إجراء نصوص الكتاب و السنة على ظاهرها دون تحريف

_ معلومة الصفات نصوص ظاهر الكيفية باعتبار و مجهولة المعاني