نموذج امتحان عربي سادس ف2 #أ. دعاء عبدالمجيد 2022 2023
نموذج امتحان عربي سادس ف2 #أ. دعاء عبدالمجيد 2022 2023
أولا : الكفاية العامة : القراءة والمشاهدة :
السؤال الأول : أقرأ الايات التالية ثم أجيب عن الأسئلة التي تليها :
قَدۡ أَفۡلَحَ ٱلۡمُؤۡمِنُونَ (1) ٱلَّذِينَ هُمۡ فِي صَلَاتِهِمۡ خَٰشِعُونَ (2) وَٱلَّذِينَ هُمۡ عَنِ ٱللَّغۡوِ مُعۡرِضُونَ (3) وَٱلَّذِينَ هُمۡ لِلزَّكَوٰةِ فَٰعِلُونَ (4) وَٱلَّذِينَ هُمۡ لِفُرُوجِهِمۡ
حَٰفِظُونَ (5) إِلَّا عَلَىٰٓ أَزۡوَٰجِهِمۡ أَوۡ مَا مَلَكَتۡ أَيۡمَٰنُهُمۡ فَإِنَّهُمۡ غَيۡرُ مَلُومِينَ (6) فَمَنِ ٱبۡتَغَىٰ وَرَآءَ ذَٰلِكَ فَأُوْلَٰٓئِكَ هُمُ ٱلۡعَادُونَ (7) وَٱلَّذِينَ هُمۡ لِأَمَٰنَٰتِهِمۡ
وَعَهۡدِهِمۡ رَٰعُونَ (8) وَٱلَّذِينَ هُمۡ عَلَىٰ صَلَوَٰتِهِمۡ يُحَافِظُونَ (9) أُوْلَٰٓئِكَ هُمُ ٱلۡوَٰرِثُونَ (10)
المعيار ( 2-1)
السؤال:استخلص الفرض الرئيس من الآيات الكريمة.
الغرض الرئيس :
السؤال الثاني: أقرأ النص الآتي ثم أجب عن الأسئلة بعده:
( إن الإحسان إلى الجار هو نوع من أنواع البر ، فكيف للإنسان أن يكون بارا بأحد دون أن يحسن إلى جاره ، ولو أراد الإنسان أن ينكشف على نفسه
ويتطلع إلى ذاته ليقف مع خفايا أعماقه فلينظر إلى فعله مع جاره تراه هل مكان بارا فيه أم كانت طريقة تعامله معه غير سوية ، قد يظن بعض
الناس أن لفظة البر لا تكون خاصة إلا بالأبوين ولكن تلك اللفظة أعم وأشمن من ذلك بكثير ، فيجب على الأب أن يكون بارا بابنه والأم لابنتها والجار
بجاره والجد بأحفاده ، هي ليست مسألة قلب موازين على الإطلاق بل مسألة أن يضع الإنسان الإحسان نصب عينه فلا يفعل أمراً دون أن يضعه
بموازين الإحسان ، ولو أساء أحد الجيران إلى بعضهم).
المعيار ( 2-2):
-(ليقف مع خفايا أعماقه فلينظر إلى فعله ) السؤال:العبارة التي تساعد على فهم العبارة السابقة فيما يلى:
أ-يكون الإنسان بارا بوالديه دون غيرهم.
ب مسألة الإنسان نفسه كيف يعامل جيرانه
ج- على الإنسان البر بجيرانه.
د البر هو الإحسان إلى الجار.
السؤال الثالث أقرأالأبيات التالية ثم أجيب عما يليها من أسئلة:
قال الشاعر:
بنيتم على الأخلاق أساس ملككم فكان الكم بين الشعوب دمام
فما لي أرى الأخلاق قد شاب قرنها وحل بها ضعف ودب سقام
أخاف عليكم عثرة بعد نهضة فليس لملك الظالمين دوام
اضعتم ودادا لو رعيتم عهوده لما قام بين الأمتين خصام
المعيار ( 2-3)
السؤال:العبارة التي وردت في النص السابق وتدل على (الأسى) هي:
1-بنيتم على الأخلاق أساس ملككم – وحل بها ضعف ودب سقام
-فكان الكم بين الشعوب دمام -أخاف عليكم عثرة بعد نهضة
2-(فليس لملك الظالمين دوام )
السؤال: اختار بين البدائل الآتية ما يدل على العبارة المسابقة:
-الظلم ذئب كبير – الظلم ظلمات يوم القيامة
-الظلم لا يستمروان طال – أثر الظلم كبير على الفرد
السؤال الرابع المعيار ( 2-4)
السؤال: في كل فراغ مما يأتي ما هم مطلوب:
ا مرادف كلمة القطعية..
ب مفرد كلمة الحكم………..
ج جمع كلمة الصحراء………..
د مضاد كلمة الخيال. ………..
السؤال:ضع كلمة ( رفع) في معنيين سياقي مختلف.
الجواب:
السؤال:أضع تصريفا مناسبا لكلمة ( صدق) في فراغ كل جملة مما يأتي.
أ-……… يهدي إلى البر
ب-……….الحقيقية كنز الحياة.
السؤال الخامس:
العلم بحر لا نهاية له ، فمهما حاول مطالب العلم الإيجار في شتى العلوم سيدرك أنه ما زال على الشاطئ كما أن العلم بالضرورة يؤدى إلى الحكمة
والأخلاق ، فلا علم بدون خلق حسن ، لذلك فهو يتطلب الجهد والمثابرة والإصلاح الواسع ووضع الأسئلة والتفكير بالإجابة عنها ، فلا حدود للعلم
والمعرفة أبدا.
المعيار ( 2-5 )
السؤال:أصوغ الفكرة الرئيسة للنص السابق في جملة مفيدة من إنشائي.
الجواب:
المعيار ( 2-6 )
السؤال:أضع خط تحت المكمل المناسب ما يأتي:
الأسلوب الأتى (فلا علم بدون خلق ) أسلوب:
استفهام تعجب نفي نهي
السؤال:أصوغ أسلوب تعجب في جملة مفيدة من إنشائي عن ( فلا علم بدون اخلاق)
الجواب:
المعيار (2 – 7 )
السؤال:أضع خط تحت السؤال الذي تؤدى الإجابة عنه إلى ثراء القصر مما يأتي:
أ-إلى ما يؤدي العلم ؟
ب ما متطلبات العلم ؟
ج- كيف ينمي الإنسان قدراته ؟
د ما أهمية العلم بالنسبة للفرد والمجتمع ؟
السؤال السادس:
النص الأول أمي يا حبا أهواه يا قلبا أعشق دنياه
يا شمسا تشرق في أفقي يا وردا في العمر شذاه
النص الثاني : أوجب الواجبات إكرام أمي إن أمي أحق بالإكرام
حملتني ثقلا ومن بعد حملى أرضعتني إلى أوان الفطام
المعيار ( 2-8):
السؤال:أقارن بين النصين من حيث:
-وجه الشبه بين النصين:
– وجه الاختلاف بين النصين….
المعيار ( 2-9 ):
السؤال:أحدد النص الذي أفضله وأبين السبب
النص : …………. السبب. ……….
ثانيا: الكفاية العامة: الكتابة
السؤال الأول المعيار (3 – 5 – 1):
1-أدخل حرفا ناسخا على الجملة الاسمية الآتية مغيرا ما يلزم:
الجملة الاسمية قبل دخول الحرف الناسخ: ( المسلمون خاشعون في صلاتهم)
الجملة بعد دخول الحرف الناسخ……………
2- أصوب الخلطة النحوى لما تحته خط في الجملة الاتية:
( لعل الخير قادما)
الصواب:
3-أضع خبراً مناسبا في فراغ الجملة الآتية:
ان الأم……….. (خبر مفرد)
4-أملاء الفراغ في الجملة التالية بنعت مناسب مما بين القوسين:
اشترى أبى قميصا. ………. (جديدة- جديدةِ- جديدةُ- جديدةَ)
5-أوظف كلمة ( ساطعة) في جملة مفيدة من إنشائي بحيث تكون نعتاً مناسباً:
الجملة…
6-أملاء الفراغ بحال مناسبة في الجملتين التالين:
أ-عادت الفائقات…………….. (فرحاتِ- فرحاتٌ -فرحاتا -فرحاتُ )
ب-جاء الطالب.……….. ( مسرورً -مسروراً -مسرورِ – مسرور)
7-استخرج الحال من الجملة التالية: ( يصلى المسلمون خاشعين)
-الحال في الجملة السابقة: ………….
أوظف كلمة ( مسرورين) في جملة مفيدة من إنشائي بحيث تكون حالا مناسبة مضبوطة.
الجملة:
السؤال الثاني المعيار ( 3-5-2 )
أ-اكتب ما يعلى عليك.
الجواب:
ب – أكتب الجملة الآتية بخط النسخ الواضح ،
إذا رأيت في غيرك جمالا فاعلم بأن داخلك جميل
الجواب:
السؤال الثالث المعيار ( 3-1)
أكتب نصا إنشائيا في حدود ثمانية أسطر مراعيا الفكر وترابطه وتسلسله وجودة الأسلوب والفصاحة واستخدام علامات الترقيم وسلامة اللغة نحواً
وهجاءً
الموضوع: الصديق هو الأمان الذي يأوي إليه قلب صديقه ، فمن يملك الأصدقاء يملك الكثير من الأشياء التي لا تشتريها الأموال.
المحور الأول
المحور الثاني
المحور الثالث
مفهوم الصداقة
أهمية الصداقة
اختيار الصديق
الجواب:
.
نموذج امتحان عربي سادس ف2 #أ. دعاء عبدالمجيد 2022 2023
أولا : الكفاية العامة : القراءة والمشاهدة :
السؤال الأول : أقرأ الايات التالية ثم أجيب عن الأسئلة التي تليها :
|
قَدۡ أَفۡلَحَ ٱلۡمُؤۡمِنُونَ (1) ٱلَّذِينَ هُمۡ فِي صَلَاتِهِمۡ خَٰشِعُونَ (2) وَٱلَّذِينَ هُمۡ عَنِ ٱللَّغۡوِ مُعۡرِضُونَ (3) وَٱلَّذِينَ هُمۡ لِلزَّكَوٰةِ فَٰعِلُونَ (4) وَٱلَّذِينَ هُمۡ لِفُرُوجِهِمۡ حَٰفِظُونَ (5) إِلَّا عَلَىٰٓ أَزۡوَٰجِهِمۡ أَوۡ مَا مَلَكَتۡ أَيۡمَٰنُهُمۡ فَإِنَّهُمۡ غَيۡرُ مَلُومِينَ (6) فَمَنِ ٱبۡتَغَىٰ وَرَآءَ ذَٰلِكَ فَأُوْلَٰٓئِكَ هُمُ ٱلۡعَادُونَ (7) وَٱلَّذِينَ هُمۡ لِأَمَٰنَٰتِهِمۡ وَعَهۡدِهِمۡ رَٰعُونَ (8) وَٱلَّذِينَ هُمۡ عَلَىٰ صَلَوَٰتِهِمۡ يُحَافِظُونَ (9) أُوْلَٰٓئِكَ هُمُ ٱلۡوَٰرِثُونَ (10) |
المعيار ( 2-1)
السؤال:استخلص الفرض الرئيس من الآيات الكريمة.
الغرض الرئيس :
السؤال الثاني: أقرأ النص الآتي ثم أجب عن الأسئلة بعده:
( إن الإحسان إلى الجار هو نوع من أنواع البر ، فكيف للإنسان أن يكون بارا بأحد دون أن يحسن إلى جاره ، ولو أراد الإنسان أن ينكشف على نفسه
ويتطلع إلى ذاته ليقف مع خفايا أعماقه فلينظر إلى فعله مع جاره تراه هل مكان بارا فيه أم كانت طريقة تعامله معه غير سوية ، قد يظن بعض
الناس أن لفظة البر لا تكون خاصة إلا بالأبوين ولكن تلك اللفظة أعم وأشمن من ذلك بكثير ، فيجب على الأب أن يكون بارا بابنه والأم لابنتها والجار
بجاره والجد بأحفاده ، هي ليست مسألة قلب موازين على الإطلاق بل مسألة أن يضع الإنسان الإحسان نصب عينه فلا يفعل أمراً دون أن يضعه
بموازين الإحسان ، ولو أساء أحد الجيران إلى بعضهم).
المعيار ( 2-2):
-(ليقف مع خفايا أعماقه فلينظر إلى فعله ) السؤال:العبارة التي تساعد على فهم العبارة السابقة فيما يلى:
أ-يكون الإنسان بارا بوالديه دون غيرهم.
ب مسألة الإنسان نفسه كيف يعامل جيرانه
ج- على الإنسان البر بجيرانه.
د البر هو الإحسان إلى الجار.
السؤال الثالث أقرأالأبيات التالية ثم أجيب عما يليها من أسئلة:
قال الشاعر:
بنيتم على الأخلاق أساس ملككم فكان الكم بين الشعوب دمام
فما لي أرى الأخلاق قد شاب قرنها وحل بها ضعف ودب سقام
أخاف عليكم عثرة بعد نهضة فليس لملك الظالمين دوام
اضعتم ودادا لو رعيتم عهوده لما قام بين الأمتين خصام
المعيار ( 2-3)
السؤال:العبارة التي وردت في النص السابق وتدل على (الأسى) هي:
1-بنيتم على الأخلاق أساس ملككم – وحل بها ضعف ودب سقام
-فكان الكم بين الشعوب دمام -أخاف عليكم عثرة بعد نهضة
2-(فليس لملك الظالمين دوام )
السؤال: اختار بين البدائل الآتية ما يدل على العبارة المسابقة:
-الظلم ذئب كبير – الظلم ظلمات يوم القيامة
-الظلم لا يستمروان طال – أثر الظلم كبير على الفرد
السؤال الرابع المعيار ( 2-4)
السؤال: في كل فراغ مما يأتي ما هم مطلوب:
ا مرادف كلمة القطعية..
ب مفرد كلمة الحكم………..
ج جمع كلمة الصحراء………..
د مضاد كلمة الخيال. ………..
السؤال:ضع كلمة ( رفع) في معنيين سياقي مختلف.
الجواب:
السؤال:أضع تصريفا مناسبا لكلمة ( صدق) في فراغ كل جملة مما يأتي.
أ-……… يهدي إلى البر
ب-……….الحقيقية كنز الحياة.
السؤال الخامس:
العلم بحر لا نهاية له ، فمهما حاول مطالب العلم الإيجار في شتى العلوم سيدرك أنه ما زال على الشاطئ كما أن العلم بالضرورة يؤدى إلى الحكمة
والأخلاق ، فلا علم بدون خلق حسن ، لذلك فهو يتطلب الجهد والمثابرة والإصلاح الواسع ووضع الأسئلة والتفكير بالإجابة عنها ، فلا حدود للعلم
والمعرفة أبدا.
المعيار ( 2-5 )
السؤال:أصوغ الفكرة الرئيسة للنص السابق في جملة مفيدة من إنشائي.
الجواب:
المعيار ( 2-6 )
السؤال:أضع خط تحت المكمل المناسب ما يأتي:
الأسلوب الأتى (فلا علم بدون خلق ) أسلوب:
استفهام تعجب نفي نهي
السؤال:أصوغ أسلوب تعجب في جملة مفيدة من إنشائي عن ( فلا علم بدون اخلاق)
الجواب:
المعيار (2 – 7 )
السؤال:أضع خط تحت السؤال الذي تؤدى الإجابة عنه إلى ثراء القصر مما يأتي:
أ-إلى ما يؤدي العلم ؟
ب ما متطلبات العلم ؟
ج- كيف ينمي الإنسان قدراته ؟
د ما أهمية العلم بالنسبة للفرد والمجتمع ؟
السؤال السادس:
النص الأول أمي يا حبا أهواه يا قلبا أعشق دنياه
يا شمسا تشرق في أفقي يا وردا في العمر شذاه
النص الثاني : أوجب الواجبات إكرام أمي إن أمي أحق بالإكرام
حملتني ثقلا ومن بعد حملى أرضعتني إلى أوان الفطام
المعيار ( 2-8):
السؤال:أقارن بين النصين من حيث:
-وجه الشبه بين النصين:
– وجه الاختلاف بين النصين….
المعيار ( 2-9 ):
السؤال:أحدد النص الذي أفضله وأبين السبب
النص : …………. السبب. ……….
ثانيا: الكفاية العامة: الكتابة
السؤال الأول المعيار (3 – 5 – 1):
1-أدخل حرفا ناسخا على الجملة الاسمية الآتية مغيرا ما يلزم:
الجملة الاسمية قبل دخول الحرف الناسخ: ( المسلمون خاشعون في صلاتهم)
الجملة بعد دخول الحرف الناسخ……………
2- أصوب الخلطة النحوى لما تحته خط في الجملة الاتية:
( لعل الخير قادما)
الصواب:
3-أضع خبراً مناسبا في فراغ الجملة الآتية:
ان الأم……….. (خبر مفرد)
4-أملاء الفراغ في الجملة التالية بنعت مناسب مما بين القوسين:
اشترى أبى قميصا. ………. (جديدة- جديدةِ- جديدةُ- جديدةَ)
5-أوظف كلمة ( ساطعة) في جملة مفيدة من إنشائي بحيث تكون نعتاً مناسباً:
الجملة…
6-أملاء الفراغ بحال مناسبة في الجملتين التالين:
أ-عادت الفائقات…………….. (فرحاتِ- فرحاتٌ -فرحاتا -فرحاتُ )
ب-جاء الطالب.……….. ( مسرورً -مسروراً -مسرورِ – مسرور)
7-استخرج الحال من الجملة التالية: ( يصلى المسلمون خاشعين)
-الحال في الجملة السابقة: ………….
أوظف كلمة ( مسرورين) في جملة مفيدة من إنشائي بحيث تكون حالا مناسبة مضبوطة.
الجملة:
السؤال الثاني المعيار ( 3-5-2 )
أ-اكتب ما يعلى عليك.
الجواب:
ب – أكتب الجملة الآتية بخط النسخ الواضح ،
إذا رأيت في غيرك جمالا فاعلم بأن داخلك جميل
الجواب:
السؤال الثالث المعيار ( 3-1)
أكتب نصا إنشائيا في حدود ثمانية أسطر مراعيا الفكر وترابطه وتسلسله وجودة الأسلوب والفصاحة واستخدام علامات الترقيم وسلامة اللغة نحواً
وهجاءً
الموضوع: الصديق هو الأمان الذي يأوي إليه قلب صديقه ، فمن يملك الأصدقاء يملك الكثير من الأشياء التي لا تشتريها الأموال.
| المحور الأول | المحور الثاني | المحور الثالث |
| مفهوم الصداقة | أهمية الصداقة | اختيار الصديق |
الجواب:
.